正常來說大宗主并不是一般弟子想見就能見的，但現(xiàn)在是一年一度的新進(jìn)弟子入門考察階段，所以各宗的大宗主都會(huì)屈尊接見一下想要加入的弟子。當(dāng)然，前提是這些弟子要去自己求見才行，像天妃和振遠(yuǎn)上仙那樣自己找來的情況其實(shí)并不多見，不，應(yīng)該說跟本就沒有先例。
知道今天是考察日，靈法宗的大宗主特意等在了宗門主殿之中，所以三人很快就見到了這位靈法宗的大宗主。
靈法宗的大宗主號(hào)七劫真君，聽著似乎很兇的樣子，但見到真人的時(shí)候卻完全是另外一種感覺。這位大宗主看起來不過三十出頭，面貌清秀很是俊朗，一身簡(jiǎn)潔的白衣硬是被他穿的仙氣飄飄，有種下一秒就會(huì)隨風(fēng)而去的感覺。
不但外貌并不兇煞，這位七劫真君的談吐之間也是仙氣飄飄，總帶著一種云淡風(fēng)輕的感覺。說實(shí)話，這位大宗主給天佑的感覺像病入膏盲的文藝青年多過抬手之間便可摧城拔寨的仙門至圣。
白冰雨和白冰倩在這位面前都是異常的恭謹(jǐn)，天佑當(dāng)然也不敢造次。對(duì)方和天妃他們不同，對(duì)天佑并不是特別熱切，也不知是性格使然，還是知道天佑沒有在法術(shù)方面發(fā)展的潛力，所以不是很上心。簡(jiǎn)單介紹了一下靈法宗的特點(diǎn)之后就暗示天佑他們可以退下了，并沒有招攬的意思。
出了大殿白冰雨就證實(shí)了天佑的想法，確定七劫真君應(yīng)該是知道天佑的天賦不適合靈法宗，所以懶得浪費(fèi)精力在他身上。
靈法宗本身也不是天佑的首選，既然人家都不在意，他就更不在意了。對(duì)這靈法宗，他唯一感興趣的就是這座縹緲峰，可這東西顯然也不是他能研究清楚的。
離開靈法宗之后三人又一次踏入斗轉(zhuǎn)星移大陣，這三天考察期新進(jìn)弟子使用斗轉(zhuǎn)星移大陣都是完全免費(fèi)的，不然就算是白冰雨也不敢這么用。
紫霄六宗中的天武、丹鼎、靈法三大宗門都已經(jīng)看過，這次的目標(biāo)則被選定為馭獸宗。
天佑之前一直以為馭獸宗就是專門培養(yǎng)妖寵使用者的地方，但白冰雨一路上都在認(rèn)真的給天佑講解其中的知識(shí)，讓他明白了妖寵遠(yuǎn)遠(yuǎn)代表不了馭獸宗。
馭獸宗并非僅馭使妖獸，事實(shí)上人、妖、魔、鬼、精、怪、靈、獸，一切生靈都在馭獸宗的馭使范圍之內(nèi)，而且，馭使這些生靈的方式也分成很多種，并非如天佑先前所想只有妖寵那么簡(jiǎn)單。
這些可以輔助修煉者的生靈根據(jù)控制方法的不同一般分成三種類型：玄獸、召喚獸、神將。
玄獸是通過靈魂契約綁定，從屬于修煉者，被修煉者操控的一類存在。它的優(yōu)點(diǎn)是擁有完整的自我意識(shí)，成長(zhǎng)性很高，培養(yǎng)好了的話可以成為修煉者手中最鋒利的利刃、最可靠的戰(zhàn)友、最堅(jiān)實(shí)的盾牌。當(dāng)然反過來說，這些優(yōu)點(diǎn)恰恰也都是缺點(diǎn)所在。
有自我意識(shí)意味著玄獸可以是默契的戰(zhàn)友，也可以是倒戈一擊的叛徒。
成長(zhǎng)性高意味著一旦修煉者進(jìn)步速度跟不上節(jié)奏，就有可能被玄獸反超，進(jìn)而導(dǎo)致契約崩潰玄獸失控。
雖然這倆缺點(diǎn)貌似都挺嚴(yán)重，但總的來說玄獸依然是一種實(shí)用且好用的戰(zhàn)斗力量，對(duì)多數(shù)修煉者來說需要擔(dān)心的不是玄獸的危險(xiǎn)性，而是如何才能得到一只玄獸。
玄獸只有兩種情況，死的或者活的。死的就是抽取生靈的靈魂制作魂珠，然后與魂珠簽訂契約獲得玄獸。活的就是直接和生靈簽署靈魂契約，使之成為玄獸。
兩種方法各有優(yōu)缺點(diǎn)。我愛看中文網(wǎng)
與魂珠簽訂契約抵抗較小，成功率高，缺點(diǎn)是成長(zhǎng)受限，很難達(dá)到極限狀態(tài)。活的玄獸就剛好相反，簽訂契約時(shí)抵抗很強(qiáng)，實(shí)力不行的修煉者甚至完全無法控制，但一旦簽署成功，這種玄獸的成長(zhǎng)將非常可怕，后期更是可以成為獨(dú)當(dāng)一面的超強(qiáng)戰(zhàn)力。
雖然包括人類在內(nèi)的生靈都可以成為玄獸，但用人類來做玄獸性價(jià)比太低，惹人非議不說還沒什么戰(zhàn)斗力，而其他種族數(shù)量稀少，最常見的就要算妖物和野獸了。
野獸不用說，戰(zhàn)斗力太低，基本沒人看得上。
所以，目前仙門修煉者使用的玄獸，九成九都是妖物，這也是為什么很多人習(xí)慣直接用妖寵代指玄獸的原因。
妖寵，除了說明玄獸的本體是妖之外，還有一個(gè)“寵”字。這個(gè)字代表的意義就是培養(yǎng)玄獸要像訓(xùn)練寵物一樣，不能光培養(yǎng)戰(zhàn)斗力，更重要的是情感交流。所以，妖寵這個(gè)詞相比之玄獸，反到是更能貼切的指出玄獸的特點(diǎn)。
當(dāng)然，用妖寵代指玄獸并不準(zhǔn)確，因?yàn)樾F之中也有不是妖物類型的存在，例如說有人會(huì)用僵尸作為玄獸，這種存在就明顯不適合用妖寵來稱呼。
玄獸之外，馭獸宗的第二類戰(zhàn)斗方式就是召喚獸。
駕馭玄獸是依靠靈魂契約控制真實(shí)存在的生靈，而召喚獸則更像是用法術(shù)構(gòu)建出來的虛擬生靈。
召喚召喚獸需要先掌握對(duì)應(yīng)法術(shù)，例如想要召喚一個(gè)骷髏來助戰(zhàn)，就需要先學(xué)會(huì)“召喚骷髏戰(zhàn)士”這個(gè)法術(shù)。在使用召喚術(shù)的時(shí)候，針對(duì)性的召喚術(shù)負(fù)責(zé)構(gòu)建生物，而施法者則負(fù)責(zé)提供靈力支持。
因?yàn)檫@個(gè)召喚出來的東西基本上就相當(dāng)于是召喚者創(chuàng)造的生靈，所以完全沒有抵抗一說，但這種召喚物的智力普遍不高，而且召喚者也不能如臂指使的指揮它們，最多就是發(fā)布一些簡(jiǎn)單的命令。
除了這些缺點(diǎn)，召喚獸的其他缺點(diǎn)也不少。例如說召喚獸自身完全沒有成長(zhǎng)性，戰(zhàn)斗力完全取決于基礎(chǔ)模板和召喚者的靈力強(qiáng)度。還有就是召喚獸臨時(shí)召喚需要耗費(fèi)修煉者自身的靈力，這點(diǎn)就不如玄獸。
總的來說召喚獸的戰(zhàn)斗力初始較高，但后期不如成長(zhǎng)起來的玄獸，而且是差一大截那種。但作為一種廉價(jià)好用的東西，召喚獸依然是很多修煉者的首選，畢竟玄獸不是誰都能弄到的。
馭獸宗的最后一種戰(zhàn)力叫做神將，這個(gè)東西白冰雨也不是很了解，因?yàn)樗约阂矝]見過，所以解釋的不是很清楚。
天佑從白冰雨的介紹中只是大概了解到神將應(yīng)該是一種類似于守護(hù)神一樣的存在，它們一般不會(huì)直接參戰(zhàn)，但只要神將存在，就會(huì)為召喚者帶來實(shí)力的全面提升。當(dāng)然，具體能提升多少，以及會(huì)追加哪些能力，這都要看召喚出來的是哪個(gè)神將了，而且神將是可以組合出現(xiàn)的，多名神將同時(shí)出現(xiàn)甚至?xí)霈F(xiàn)組合技能。
玄獸、召喚獸、神將，這三種類型的存在構(gòu)成了馭獸宗的主要力量體系。但就像大學(xué)里的計(jì)算機(jī)系還需要學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)一樣，馭獸宗也不是只教三種召喚物的應(yīng)用，他們也需要學(xué)習(xí)一些周邊的東西，例如說……魂珠的抽取與制作。
之前在清源山中遭遇那頭火豬王的時(shí)候天佑就見呂萌抽取過魂珠，而抽取魂珠就屬于必備技能，所有紫霄宮弟子都要學(xué)習(xí)。不過馭獸宗學(xué)的更細(xì)一些，不但需要學(xué)習(xí)抽取魂珠，還需要學(xué)習(xí)如何把魂珠變成可以被召喚的玄獸。
三人正在邊走邊說，講解著馭獸宗的情況，忽然就聽前方有人大聲提醒：“前面的人小心。有妖寵失控了！”