第二二九五一盤(pán)散沙
從麻敏的敘述中，雖然沒(méi)有聽(tīng)到海枯石爛的豪言壯語(yǔ)，但吳昊還是被那個(gè)叫烏爾德的家伙給感動(dòng)了。
這么說(shuō)吧，以自己的性格，如果知道麻敏喜歡那東西，吳昊也會(huì)敬而遠(yuǎn)之的，畢竟人一旦進(jìn)入到那種狀態(tài)，什么樣離譜的事兒都干得出來(lái)。
但烏爾德的不離不棄，而且主動(dòng)的拿錢(qián)讓她戒掉，這么大氣的男人，真的不多了。
“你們現(xiàn)在還有聯(lián)系嗎？”吳昊看著麻敏問(wèn)道。
“這也是我找姐夫您的目的。”麻敏嘆了口氣后說(shuō)道。
“你與他沒(méi)有聯(lián)系了？”聽(tīng)她這么說(shuō)，吳昊問(wèn)道。
“他離開(kāi)M國(guó)，回到自己的國(guó)家之后，給了我一個(gè)聯(lián)系方式，當(dāng)時(shí)他告訴我，一切都好，手下收攏了差不多有幾千人的隊(duì)伍，一直與M國(guó)扶持起來(lái)的政府對(duì)抗。
但大約在三年之前，他突然告訴我，要帶人到也門(mén)去，當(dāng)時(shí)他說(shuō)，要借著也門(mén)的動(dòng)亂，擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍，要把這把火引到自己的國(guó)家之外去，要給M國(guó)及它的同伙以打擊。
也就是從那時(shí)候起，我與烏爾德的聯(lián)系才中斷了。”
一聽(tīng)她這么說(shuō)，吳昊還是大概明白了幾分。
說(shuō)起來(lái)，薩達(dá)姆時(shí)期的伊拉克絕對(duì)不是什么太平盛世，人民安居樂(lè)業(yè)的場(chǎng)所，薩達(dá)姆政府也并非某些人所想的那般純良無(wú)害。
所以，在二千零三年，M國(guó)對(duì)伊拉克發(fā)動(dòng)的軍事行動(dòng)的時(shí)候，雖然說(shuō)它的動(dòng)機(jī)是為了自己的利益，但伊拉克的市民就差沒(méi)有自己主動(dòng)打開(kāi)城門(mén)歡迎他們了。當(dāng)時(shí)伊拉克人民涌到廣場(chǎng)上圍觀薩達(dá)姆的雕像被砸到，薩達(dá)姆被處以絞刑的消息出來(lái)之后，伊拉克人民在街頭上歡呼，只有利比亞為薩達(dá)姆降半旗哀悼。
而之后由M國(guó)主導(dǎo)的伊拉克民主改革，并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。
主要原因，那是因?yàn)槊裰鞲母锸且粋�(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，特別是在戰(zhàn)后百?gòu)U待興的國(guó)家，二戰(zhàn)后日本就是經(jīng)過(guò)差不多二十年的GHQ軍事管制和民主改造，才從一片廢墟之中重新崛起，被燃燒彈炸成月球表面的東京才成為世界最大的現(xiàn)代都市群，這還是沾了韓戰(zhàn)刺激日本產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的光。
西德則是被當(dāng)做面向華約集團(tuán)的展品柜，美蘇為了展示各自政治制度的優(yōu)越性拼了老命支持東西德經(jīng)濟(jì)建設(shè)打造樣板國(guó)家。這兩者都是誕生于特殊時(shí)期的奇葩案例，鑒于伊拉克國(guó)內(nèi)嚴(yán)重的名族宗教對(duì)立和沖突，其改革時(shí)間只會(huì)更長(zhǎng)。
但有一點(diǎn)，是可以肯定的，那就是伊拉克歡迎民主，它的民主改革還是有很多支持者的，不然在零六年伊拉克大選不會(huì)做到萬(wàn)人空巷去投票，群眾游之行反對(duì)前總統(tǒng)連任，伊拉克人參政議政的熱情還是有的。
M軍為了自己的私利推翻薩達(dá)姆政權(quán)后，伊拉克平民起初是夾道歡迎。
老美為了自身的利益，也的確推行了民主改革，但畢竟他的出發(fā)點(diǎn)不是為了伊拉克老百姓的利益出發(fā)，所以，在一些作法上，如拒絕給投降的伊拉克士兵發(fā)工資，強(qiáng)制解散他們，結(jié)果讓大批有豐富戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的人為了混口飯吃加入了基地組織制造路邊炸彈；扶持被薩達(dá)姆打壓的少數(shù)派上臺(tái)，結(jié)果少數(shù)派不計(jì)后果的血洗原來(lái)的壓迫他們的仇敵；解放被薩達(dá)姆時(shí)代經(jīng)常欺凌的什葉派教徒，結(jié)果導(dǎo)致什葉派和遜尼派在巴格達(dá)街頭相互仇殺。
同時(shí)，老美編制伊拉克還有未銷毀的生化武器，讓美國(guó)在道義上陷入不義；繞開(kāi)聯(lián)合國(guó)，俄羅斯比利時(shí)荷蘭法國(guó)德國(guó)的同意強(qiáng)行開(kāi)戰(zhàn)，無(wú)法讓西方媒體在宣傳造勢(shì)上保持一致。
正是這種出師無(wú)名的一役，讓老美苦心樹(shù)立的人道價(jià)值觀念在自身某些強(qiáng)之奸虐囚丑聞下被動(dòng)搖，推銷的中東民主模板藍(lán)圖卻成了反面教材，和基地組織長(zhǎng)久的治安戰(zhàn)中美國(guó)的國(guó)力也在不斷被消耗。
民主是個(gè)好東西，錯(cuò)就錯(cuò)在用戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)行在一個(gè)選舉概念稀薄、工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的地方搞民主，沒(méi)有良好的教育基礎(chǔ)、工業(yè)基礎(chǔ)和法律規(guī)范，即使制度再好也是空中樓閣，極度解放的社會(huì)氛圍會(huì)讓各種政治團(tuán)體冒頭，這其中既有講人之權(quán)自由眾生平等的團(tuán)體，也有反自由化主張真主至高殺光異族的狂信徒，之前唯一的權(quán)威思想和保守的道德主義被顛覆打倒，逆反心態(tài)之下拜金主義、崇外主義、利己主義、享樂(lè)主義成為潮流。
這讓薩達(dá)姆死后的伊拉克成為一盤(pán)散沙，國(guó)家基本分崩離析，為了維系脆弱的民主不得不尋求骯臟的極端宗教勢(shì)力，地方軍閥的合作，結(jié)果好好的民主建國(guó)會(huì)議搞成了前政府反對(duì)派、部落軍閥、名族宗教首領(lǐng)的分贓大會(huì)，各種勢(shì)力都巴不得摻和一把，極度不規(guī)范的投票流程選出來(lái)的不是軟弱妥協(xié)和稀泥做老好人、權(quán)利被地方架空的架子政府，就是依仗國(guó)內(nèi)某一最強(qiáng)勢(shì)力、打壓異己、熱衷搞內(nèi)部斗爭(zhēng)的又一獨(dú)裁狂人，無(wú)法解決甚至加劇社會(huì)的混亂是必然的結(jié)果。
在個(gè)人主義，名族主義和國(guó)家主義集體高漲的現(xiàn)代社會(huì)，主要國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)成本是任何一個(gè)國(guó)家都難以承受的，戰(zhàn)爭(zhēng)也越來(lái)越想不可控的方向發(fā)展，一次普通的局部沖突，就有可能被有心人、或者某些無(wú)良媒體帶動(dòng)輿論發(fā)展成名族戰(zhàn)爭(zhēng)，宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，全面戰(zhàn)爭(zhēng)。
雖然說(shuō)原本是一個(gè)專制國(guó)家，但最起碼，對(duì)大多數(shù)的老百姓來(lái)說(shuō)，還能安居樂(lè)業(yè)。可現(xiàn)在，伊拉克人民在睡夢(mèng)中都可能突然因?yàn)樘焐巷w來(lái)的炮彈中喪命，走在路上要非常小心，對(duì)面走來(lái)的人不知道是敵是友，隨時(shí)做好被搜身或者被打死的準(zhǔn)備。
而這種亂象，別說(shuō)是一個(gè)烏爾德了，就算是老美，最后不也沒(méi)能整好，來(lái)了一個(gè)殺豬不用吹——蔫退了嗎？
吳昊雖然與這個(gè)烏爾德沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，但他猜測(cè)，對(duì)方之所以要帶著人馬到也門(mén)插一腳，很可能對(duì)自己國(guó)家的這個(gè)亂局極其失望了。