“咚！”華羅宗宗主被傲天翔甩到墻上，又在地上滾了幾圈才迷迷糊糊的站起來。

“小子！我看你是活得不耐煩了！”宗主看著傲天翔，睚眥欲裂的說道，多少年了，都沒有人這么羞辱過他了。所以他要狠狠的給這個小子一些顏色看看。

“你的名字叫什么？”傲天翔看著他起來，淡淡的問道。

“小貝，你說什么？”他感到很憋屈，自己被這個小子抓進來，和他一樣被困在了這一件法器之中，雖然他知道打開這大殿的辦法，但是他還是想吧傲天翔玩死了再說。

“受死！”華羅宗宗主咆哮一聲，整個大殿都劇烈的顫抖起來，整個大殿里都布滿了金色的鎖鏈，全都朝著傲天翔纏繞而來，仿佛要把傲天翔緊緊的纏住。

而傲天翔卻看都沒有看，一道元力巨劍斬出，一個呼吸的時間，就把漫天飛舞的鐵鏈劈成了碎片。

“什么？”華源安看著一地的鐵鏈碎片，一臉的不可思議的說道。

“我再問你一遍，你叫什么名字？”傲天翔依舊是不急不緩的說道。

“小子，你不要太猖狂……”華羅宗宗主還沒有針扎的說出這句話，就被傲天翔一巴掌給抽了出去。

“你……”“同樣的話我不想再說第三遍，事有再一再二，沒有再三再四！”傲天翔說道，同時，他也將自身的龍威給放了出來，看著華羅宗宗主。

子啊傲天翔的龍威之下，宗主大人就感覺到了仿佛有一只洪荒巨獸在盯著自己，而自己，就是那只洪荒巨獸眼中的獵物罷了。

“我叫華源安。”華羅宗宗主看著傲天翔，咬牙切齒的說出了這個名字。“華源安？不錯，我要你率領整個華羅宗臣服于我，你可愿意？”傲天翔看著華源安，說道。

“臣服你？根本不可能，再接我一擊！”華源安說完，手中的拂塵化為了三千銀絲，向著傲天翔爆射而來。

而傲天翔只是簡單的一步跨出，然后一拳轟出，一條火龍從他的券商浮現出來，瞬間吞噬了那三千銀絲，煉成了灰燼。

“噗！”法器受損，對他的影響可是相當大的，心神受損，受了重傷。“小子，再借我最后一招！”華源安拿出一個小珠子，準備向著傲天翔扔去，但是，傲天翔一道元力射出，將那枚珠子奪了過來。

“看來不到黃河不死心啊！”傲天翔微微嘆了一口氣，下一刻，身影暴動，瞬間來到了華源安的面前，扣住了他的脖子，將華源安整個人都提了起來。

“呃呃呃，煩我襲來……”華源安在空中不斷的掙扎著，想要抱開傲天翔的手指，但是傲天翔的手掌就好像是精鋼所鑄造的一般，依他出竅期的修為，緊無法撼動分毫。“你現在只有兩個選擇，一我將你的波總拗斷，然后破開這座大殿，血洗華羅宗！二是你帶領所有華羅宗的弟子臣服于我，二選一，選一的話點一下頭，選二的話點兩下頭。”傲天翔依舊緩緩的說道。

華源安聽到傲天翔的這句話之后，連忙點了兩下頭，縱然是傲天翔將他提了起來，卡住了喉嚨，但是有著出竅期的修為一時半會也死不了。

“咳咳咳”華源安被傲天翔放下來以后，先是大聲的咳嗽了起來，許久之后，才恢復平靜。

“是時候兌現你的諾言的時候了。”傲天翔淡淡的說道。華源安心里一緊，但想到傲天翔擁有這么恐怖的實力，臣服他未必不是一個好的選擇。

于是華源安雙膝跪地，恭恭敬敬得給傲天翔磕了三個響頭，說道：“小人華源安，參見主人。”

“起來吧，暫時先別把這件事情說出去。”傲天翔依舊緩緩的說道。“是，主人。”虎牙恭恭敬敬地說道。

“這一枚丹藥你先服下吧，治療好傷勢再說。”傲天翔丟給華源安一個玉瓶，就到一邊打坐恢復起來。

華源安小心翼翼的扒開玉瓶的塞子，就感覺有一股清香無比的香味傳了出來，讓人精神大振。

“好丹藥！”華源安面色一喜，說道。接著，他倒出丹藥，一口吃了下去，便開始運功，煉化這股精純的藥力。

幾個時辰后，華源安睜開了眼睛，看向了傲天翔。

“這是個什么世界？你們所修煉的，是哪一門功法？你們的修煉體系是什么？……”傲天翔問了一大堆。

“唉……”華源安嘆了一口氣，自己這個主人，居然連修仙都不知道，自己到要跟他好好講講了。

仙，有鬼仙，人仙，散仙，地仙，天仙，之分類，一般指通過某種途徑鍛煉自我，不斷改造自我而成仙的過程。是以煉丹服藥,或以安神養性,或以煉天悟道，以求達到自身強大，長生不老之術。

修仙者修煉之法門，主要由“緣”與“學”組成：

“修仙之緣”由天緣、地緣、人緣三法組成，天緣取象于天，望氣觀星，取日月精，餐紫霞服玉露，合天之德。地緣則要講究：法、侶、財、地。其中“地”字最是關鍵，要以北斗之氣尋地眼所在，具一方靈氣，順地之道。人緣一要自身為不世仙才，二要天人合一，心境無礙。所以修仙者之人應具有大毅力、大志愿、大勇氣，經多年苦修方能有成。而不同的人根據起自身的體質選擇不同的口訣。

而修煉境界大致劃分為：連體、練氣、筑基、結丹、元嬰、出竅、合體、渡劫、大乘。

而天劫是自然界對強橫生命的一種制約，只有經歷過天劫的洗禮蛻變，才能煉就神體超然物外，渡不過者則化為劫灰重歸天地本源。早期的修仙者并沒有這種煩惱，生命不到一定年限，天劫并不會降臨。但當修仙功法不斷完善，有效的修煉法門大量普及，長生變得輕而易舉后，如何抵御天劫就成了莜關修仙者生死的頭等大事。修煉，成為絕大部分修仙者的主要日常事務。

為了飛升天界或抗劫保命，無論正邪旁門都極為重視修煉。正道偏重內煉自身精元，旁門喜好借助自然能量，邪派流行采補奪元煉魂，各派修煉的方式途徑不同，但飛升上界都需要經歷各種天劫考驗。浩瀚天威是檢驗修仙者修煉成果的試金石，即使借助法寶主動舍棄肉身“兵解”逃脫，遲早還是要重新面對天劫的考驗……

“那鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙這些有都是什么東西呢？”傲天翔依然不解的問道。

“法有三成，小成、中成、大成。但他們不同。仙有五等，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙，但他們都是仙。鬼仙不離于鬼，人仙不離于人，地仙不離于地，神仙不離于神，天仙不離于天”

“鬼仙，又稱靈鬼從修煉角度上看，鬼仙為修煉之最下乘。丹道上講指僅僅限于基礎的性功修煉階段。修證之時．身如槁木．心同死灰，神意內守，悟人頑空。到撒手了結之時，定中能出陰神，陰神屬于清靈之鬼，而非純陽之仙。在修煉之時，有人年事已高，肉體衰朽，或者環境困難，無從保障，今生修成已無望，乃用此法，可出陰神，以為下輩子繼續修證。

人仙,修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不移。五行之氣，誤交誤會，形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。

地仙,天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死于人間者也。

神仙,玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽純，身外有身。脫質升仙，超凡入圣。謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙。

天仙——地仙厭居塵世，用功不已，而得超脫，乃曰神仙。地仙厭居三島而傳道人間，道上有功，而人間有行，功行滿足，受天書以返洞天，是曰天仙。既為天仙，若以厭居洞天，效職以為仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升遷，歷任三十六洞天，而返八十一陽天，而返三清虛無自然之界。”華源安滔滔不絕的講了一大堆，總算讓傲天翔給聽明白了。

“而且《呂鐘道傳》中提到‘修持之人，始也或聞大道。孽重福薄，一切魔難而改初心，止于小成。云法有功，終身不能改移，四時不能變換。如絕五味者，豈知有六氣，忘七情者，豈知有十戒。行漱咽者，哈吐納之為錯。著采補者，笑清靜以為愚。

好即物以奪天地之氣者，不肯休糧。好存想而采日月之精者，不肯導引。孤坐閉息，安知有自然。屈體勞形，不識于無為。采陰、取婦人之氣，與縮金龜者不同。養陽、食女子之乳，與煉丹者不同。

以類推究，不一可勝數。然而皆是道也，不能全于大道，止于大道中一法一術功成安樂延年而已，放曰人仙。更有一等，而悅于須臾，厭于持久，用功不謹，錯時亂日，反成疾病，而不得延年者，世亦多矣。’”華源安繼續說道。