這個(gè)山洞應(yīng)該是藏族人人工開鑿出來的，平直得毫無半點(diǎn)彎曲回環(huán)，甚至腳下的道路也用細(xì)碎的沙子鋪墊得平整異常，所以即便李彪無法窺視到所處環(huán)境的全貌，至少不會有跌倒的危險(xiǎn)，前行的速度自然也就不慢了。然而他感覺自己足足走了有百米之遙，那些亮光才逐漸由星星點(diǎn)點(diǎn)放大開來，再走了不短的一段后這才發(fā)現(xiàn)它們原來都是被安置在墻壁上的油燈而已。
每隔差不多十幾米的距離山洞的石壁上都被對稱著鑿出了一個(gè)巴掌大的凹槽，其內(nèi)各自放置著一盞油燈，油燈的火苗不大，散發(fā)著一股動物油脂的氣味，升騰起的黑煙更是在凹槽上方的石壁上熏出了一道長長的黑線，直達(dá)洞頂，看樣子是經(jīng)年累月才能形成的效果，想來如果藏族人不是每天都要來添加燃料的話，那必定是這古怪氣味的油脂可以支撐油燈燃燒上很長的時(shí)間了
李彪的視線經(jīng)由油燈熏出的黑線向上轉(zhuǎn)去時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)洞頂似有異常，仔細(xì)分辨才發(fā)現(xiàn)竟是一幅幅精美的壁畫，每幅畫都在左右兩對油燈照亮范圍的中心區(qū)域，再加上洞頂距離地面原本就只有兩米多高，所以只要仰著脖子便能將其看個(gè)清楚了。然而令他更加驚奇的是這些壁畫乍看上去就有些眼熟，細(xì)細(xì)想來竟與天葬槨種的巖畫似有關(guān)聯(lián)，除了內(nèi)容不同之外無論是筆畫風(fēng)格還是線條輪廓都如出一轍，以此推之它們即便不是出自同一個(gè)工匠之手，至少可以斷定其成型于同一時(shí)期的某種獨(dú)特文化背景之下。
天葬槨建造于元末明初，如此說來這些洞頂筆畫以及整個(gè)山洞也是差不多在那時(shí)候建成的了？難不成它也是當(dāng)年探險(xiǎn)隊(duì)奉命修建的地堡的一部分？那外面的藏族人與這山洞又有什么關(guān)系，還有為什么他們要將他關(guān)在這里呢？
李彪覺得或許壁畫可以給他的疑問以答案，便一邊繼續(xù)朝前慢慢移動，一邊仰著頭細(xì)細(xì)查看揣摩起每一幅來。一路走下來脖子雖然有些酸痛，但李彪?yún)s對此全然不顧，因?yàn)樗耆槐诋嬘涗浀膬?nèi)容所吸引，剛才困擾自己的幾個(gè)疑問也隨即被解開了。
原來當(dāng)年探險(xiǎn)隊(duì)帶著數(shù)萬大軍駐扎在這附近，監(jiān)視工匠和勞役們修建地堡，待到完工之后分別在四座墓穴附近留下一個(gè)千戶的軍力用以守護(hù)陵寢。這些人化軍為民，成為了世代居住于此地的獵戶，并且傾全族之力開鑿了這處洞穴，作為銘記使命的圖騰和祭祀天地的處所
李彪心想原來經(jīng)歷這幾百年的變遷，此處的一千西藏兵士竟然依靠山洞的作用將自己的使命一代代地傳承了下來，雖然現(xiàn)在人丁凋落到了僅剩百余人的地步，仍舊竭盡全力地捍衛(wèi)著祖先的遺訓(xùn)，保衛(wèi)者地堡不受到外來者的入侵。然而他們世世代代顯然都只是一群被被遺忘的炮灰而已，還真當(dāng)這陵墓是他們主人的埋骨之所而加以戍衛(wèi)，殊不知他們四千人跟這地堡其實(shí)都只是個(gè)引誘敵軍的誘餌而已，唯一起到的作用僅是讓陷阱披上更加真實(shí)的偽裝，借此達(dá)到迷惑明朝將領(lǐng)的作用，說起來他們的命運(yùn)怎一個(gè)可悲能夠概括
李彪覺得自己被囚禁在這里大概是也是出于此種原因，這些人不知通過什么渠道獲知他剛從古墓中逃出來，顯然無法容忍他對于祖先的褻瀆。然而他還是不明白的是即便如此，對方又如何沒有立即將他置于死地，反而是要讓他踏進(jìn)祭洞來了解這段歷史呢？
壁畫的記錄戛然而止，無法從中得知更多的答案，不過洞穴卻仍舊向內(nèi)延伸及幾米，前方好像忽然變得開闊了起來，李彪湊近去看時(shí)才發(fā)現(xiàn)，原來在洞穴的盡頭是一個(gè)相對較大的空間，其結(jié)構(gòu)和大小竟然類似于天葬槨平臺下的九邊形石室，只不過在洞穴通道和這石室的連接處安裝有一扇鐵質(zhì)的柵欄，一把巨大的生了銹的銅鎖扣在其上，把李彪阻隔在了外面
隔著柵欄可以看到石室里的油燈數(shù)量更多，照得整個(gè)空間如同白晝一般光亮，反而因此而一時(shí)看不清期內(nèi)具體有什么陳設(shè)了。
李彪從墻壁上取了個(gè)油燈下來，倒空鐵壺里面的固態(tài)油脂，用腳踩扁、彎折后再踩扁，拿在手中這才有了點(diǎn)趁手的感覺，他琢磨著柵欄上的銅鎖雖大，畢竟是有些年代的古物，只要敲上幾下就將其打開，于是便一手舉著自制的錘子，一手將銅鎖托起，沉吟了一下后便準(zhǔn)備手起錘落了。
“咔——”還沒等他行動，自左手手心中的銅鎖內(nèi)部發(fā)出了聲脆響，鎖舌便應(yīng)聲從銅芯中彈了下來
銅鎖自己彈開來對于李彪來說一點(diǎn)也不意外，他在潘家園混跡了幾年，見過的古物中就屬各式各樣的鎖具最多，所以早就對其爛熟于心了。
眼前這把銅鎖做工極其粗糙，根本無法依據(jù)外表所具有的特點(diǎn)考證出其所屬年代，想來大概只是出自鄉(xiāng)野的蹩腳鎖匠之手，僅被用在最不起眼的地方諸如豬圈鴨棚等等，再加上經(jīng)歷過多年濕氣的侵襲，早就銹蝕得不成樣子，所以李彪甚至都懶得找東西去捅鎖芯，琢磨著可以直接將其砸開了，沒想到最終還是高估了它，僅是托在手上就已經(jīng)讓其解體了
李彪將銅鎖從柵欄上抽出來扔在地上，再去輕輕一推，柵欄便應(yīng)聲露出了一條縫隙。他猶豫了一下，最后還是壯了壯膽子側(cè)著身子鉆進(jìn)了石室里。
石室的九面墻壁要比密道里的光滑不少，再加上每面墻壁上都有一盞體積巨大的油燈，使得本就不大的空間內(nèi)光亮異常，李彪剛由密道踏進(jìn)來的時(shí)候甚至一時(shí)間滿眼都是白茫茫的一片，呆立在原地好半天才慢慢適應(yīng)，逐漸看清了周圍的情況。
石室的結(jié)構(gòu)雖然怪異，但對李彪來說已是司空見慣，唯一吸引他注意的是位于房間正當(dāng)中的地上，有一具盤腿打坐著的骷髏——是的，那真是一具人類的尸體，并且只剩下了白花花的骨頭，打坐的姿態(tài)竟然還能保留到現(xiàn)在而沒有散架，實(shí)在是令李彪前所未見的驚奇。
李彪首先想到的是西藏人幾乎全民信仰佛教，也許也跟一般的佛教一樣都有“坐化”的概念，不過這人生前既然像他一樣被關(guān)押在這里，竟然還能如此安詳?shù)仉x世是否有些怪異呢？最起碼對他來說永遠(yuǎn)也無法做到這點(diǎn)，哪怕臨死前的最后一刻也要被用來想方設(shè)法地逃出去，當(dāng)然估計(jì)死相必定不會有眼前這位“前輩”這么好看了。
話雖如此，李彪還是湊近上去從上到下細(xì)細(xì)檢查了一遍骷髏尸體，果然讓他有了意外地發(fā)現(xiàn)：尸體的腿骨上倒放著一把小刀，雖然銹蝕得厲害，卻仍能從刀身上看到有暗黑色的血污已經(jīng)呈現(xiàn)干燥的粉末狀附著在其上，根據(jù)刀的角度來看，十有**是先前插在死尸的小腹上，只不過隨著他身體的腐爛這才掉落在大腿上
李彪隨手拾起了短刀，只感覺它跟昨天“扎西”剝虎皮的那把異常相似，應(yīng)該就是這個(gè)藏族部落所特有一種工具。如此說來這具尸體并非是在這里自然“坐化”而死，而是被殺死之后再擺成了現(xiàn)在的模樣？
李彪之前通過洞頂?shù)谋诋嬛肋@里是藏族人祭祀的所在，不過在祭祀中犧牲活人卻歷來不是西北少數(shù)民族的傳統(tǒng)，對于篤信佛教的他們來說，用這種方法無論想要表達(dá)什么都必定是違背長生天的意愿的，因此眼前這人有可能并非是死于祭祀儀式當(dāng)中，反而更像是因?yàn)閯e的什么原因惹怒了藏族人，以至于讓他們狠心地放棄了幾百年來用于祭祀的圣地，不惜將他殺死置于其中，再在石室和密道中加裝了道鐵門，將其與世隔絕起來。
至于先前究竟發(fā)生了什么，李彪總覺得應(yīng)該與自己的這番遭遇有關(guān)——他與這幫藏族人素未謀面，卻被他們不由分說地?fù)锝僦链耍瑥谋诋嬌系玫降男畔砜创蟮稚鲜且驗(yàn)樽约好鸬苟返纳矸荼蛔R破所致，這樣說來，眼前這具尸體會不會生前也跟自己的經(jīng)歷類似，因此才會招致殺身之禍呢？
祖墳被挖會令每個(gè)人都惱怒異常，更何況這些藏族人自恃是受命世代保護(hù)地堡的西藏人后裔，然而它們卻直到現(xiàn)在都沒有過分為難李彪，反而只是將他關(guān)進(jìn)這有具尸體的密洞之內(nèi)，讓他始終覺得對方此舉必定是另有目的，至于那究竟是什么實(shí)在不是能夠憑空猜測出來的，或許只能從這骷髏尸體上找尋更多的信息了。