滋啦——
雷道氣息化為真龍，盤繞著墨云的妖身，將一縷縷雷電之力灌注進(jìn)它的筋骨髓血之中，灌注入五大雷脈之內(nèi)。
狂暴而威嚴(yán)的雷霆，在王安神念演化的道之雛形投影引導(dǎo)下，甫一投入墨云妖身，立刻變得馴良乖巧，有條不紊地依循王安的指引，洗練著墨云的體魄。
墨云受雷霆洗伐的時(shí)間愈長(zhǎng)，與雷道氣息便愈發(fā)契合。
雷道氣息在其體內(nèi)蓄積，并漸漸開辟出第六、第七，乃至第十道雷脈。
十道雷脈交錯(cuò)并行于墨云筋骨血髓之間，與其貫串神魂與肉身的龍犬祖血相連。
得益于王安的引導(dǎo)，十道雷脈凝練完成之時(shí)，便已蓄積滿了雷道氣息，在王安運(yùn)轉(zhuǎn)雷道法門加持之下，雷霆交變，陰五雷極盡演化，終于轉(zhuǎn)變成煌煌陽(yáng)五雷。
浩烈雷霆將墨云的妖身體魄渲染得威不可測(cè)，王安仍未停止運(yùn)轉(zhuǎn)法門，向下勾動(dòng)陽(yáng)五雷蜿蜒于十大雷脈之中，交相變化，向上則推運(yùn)變化雷霆之氣息，漫淹了墨云的祖血。
它已經(jīng)消耗諸多，只能勉強(qiáng)支撐墨云踏入劫身境的那一道祖血，在交變雷霆?dú)庀⒙嘀�，在王安氣息投寄之時(shí)，頓時(shí)生出新的變化，盤瓠龍犬延續(xù)而下的五色祖血滋生雷光，開始滔滔流淌，一種神韻自祖血之上生成。
只剩一小段的祖血開始再度延伸，由墨云頭顱神魂垂落，纏繞過(guò)整根脊柱，蔓延于尾骨。
整道龍犬祖血五色輪轉(zhuǎn)，最終凝合為一。
與漫淹而來(lái)的雷光合二為一，化為一道燦金色血脈，隱于墨云筋骨表里之下！
墨云的祖血，竟在王安一次氣息催化之下，直接追溯到了更遠(yuǎn)祖的血脈之上！
它如今算是‘隔代’繼承了龍犬遠(yuǎn)祖-天犬的遺血！
天犬與天狗僅僅一字之差，實(shí)則不是一回事。
前者乃是都天雷公豢養(yǎng)的后天神魔，擅長(zhǎng)催使都天七雷，后者則是正宗先天神魔，層次位格比那天生淵五大妖都要高出一線。
但即便墨云承繼的只是天犬祖血，與昔日龍犬也是大相徑庭。
它的前路更加廣闊，體內(nèi)祖血至少可以支撐它修煉到源脈之境，待它煉成源脈，成就自身真源，便可以不再依靠祖血之力，憑借自身往更高層次邁進(jìn)了！
追返墨云祖血，使之獲得天犬血脈，已是王安最大程度上能做到的事情。
上古神魔葷素不忌，互相通婚，繁衍后代乃是常理。
所以別看墨云先前只是身負(fù)龍犬盤瓠的遺血，但王安觀照其遺血，卻從中發(fā)現(xiàn)了天犬、天狼甚至一絲天狗的遺血真髓，但以他的能力，只能推動(dòng)雷道氣息極盡演化，為墨云追返天犬祖血。
若想更進(jìn)一步，只能等他修為更進(jìn)一層。
他見墨云體內(nèi)雷道氣息歸于平靜，陽(yáng)五雷開始在對(duì)方體內(nèi)流轉(zhuǎn)開來(lái)，也就收回了神念。
墨云依舊盤腿坐在他的身前，閉著雙目。
——?jiǎng)倓偨邮仗烊嫜�，它亦需要一段時(shí)間來(lái)消化祖血中包含的傳承。
這個(gè)過(guò)程消耗了不少時(shí)間。
良久之后，墨云方才睜開眼目，看向已在洞府里四處走動(dòng)，觀摩著洞府四壁陣紋的王安。
它神色平靜，簡(jiǎn)短地說(shuō)道：“謝謝。”
千言萬(wàn)語(yǔ)，千恩萬(wàn)謝，都難抵王安此次為它提升血脈的大恩。
但恩情太大，墨云一時(shí)之間亦是無(wú)措，不知該從何談起，如何報(bào)答？
它本身不善言辭，更不常有感情流露。
因此向王安道謝，也像是在說(shuō)一件稀松平常的事情，難以讓人看到它那張冷靜狗臉之后涌動(dòng)的心潮。
不過(guò)，王安與墨云相處日久，也已知對(duì)方性情。
——若再不知對(duì)方秉性，只怕對(duì)方強(qiáng)挺著與他交手，沒準(zhǔn)兒就會(huì)被他真?zhèn)�一拳打死了。
一切盡在不言中。
王安笑了笑，道：“此番你我回轉(zhuǎn)南郡神化府，石發(fā)見你，當(dāng)是士別三日，當(dāng)刮目相看�！�
墨云微微揚(yáng)首。
面對(duì)石發(fā)，它還是有一些自信的：“我與它本就不在一個(gè)修行層次之上，卻也無(wú)所謂它如何看我了�！�
說(shuō)是如此說(shuō)，其實(shí)每次遇到石發(fā)碎嘴挑釁，墨云還是壓不住手要教訓(xùn)對(duì)方一通的。
“我昏迷的這些時(shí)日，你莫非也是一直守在清兒姑娘的洞府之中？
她這處洞府據(jù)說(shuō)是在尚國(guó)北郡邊地。
我記得北郡邊地頗不太平，曾將鎮(zhèn)國(guó)將軍府、天一道都牽扯進(jìn)入混亂局勢(shì)之中，這里如今情形怎樣？”
王安如今體魄恢復(fù)了不少，可以出門隨處走動(dòng)。
但李清兒對(duì)他甚為著緊，屆時(shí)自然會(huì)陪同出行，如此不免生出些許麻煩，還要打斷她參悟世尊五印的進(jìn)程，這樣總歸不美。
幸而有墨云在此地。
以其實(shí)力，在局勢(shì)混亂的北郡邊地也能立足。
將它當(dāng)做耳目，幫助王安探查北郡邊地情形，已是王安當(dāng)下的最佳選擇。
墨云沒想到王安會(huì)問起這個(gè)。
愣了一下，兩只狗耳微微抖動(dòng)，沉聲道：“尚國(guó)北郡邊地頗不太平。
鎮(zhèn)國(guó)將軍府與天一道剛在這里與羅教征戰(zhàn)過(guò)一場(chǎng)。
雙方互有勝負(fù)。
羅教頗為神秘，他們的教主曾與鎮(zhèn)國(guó)將軍交過(guò)手，未落下風(fēng)。
為了針對(duì)羅教勢(shì)力，鎮(zhèn)國(guó)將軍府與天一道也算使盡了手段，策動(dòng)羅教一分為二，分出去的那一部分遠(yuǎn)涉更北邊的荒莽無(wú)主之地，設(shè)立了白陽(yáng)教。
我近來(lái)確實(shí)偶爾出去，許多消息都擺在明面上，不用刻意打探，隨意就可取得�！�
“此間已經(jīng)混亂到了這種程度？”
王安微微皺眉：“羅教、白陽(yáng)教、將軍府、天一道四方勢(shì)力之爭(zhēng)，更多反應(yīng)的是尚國(guó)內(nèi)部的爭(zhēng)斗。
是朝局動(dòng)蕩的外顯�！�
他抬目看著墨云，接著道：“如你所見，羅教或白陽(yáng)教是一股怎樣的勢(shì)力？”
王安從懸濟(jì)府得到過(guò)消息，懸濟(jì)府亦與羅教聯(lián)手相抗過(guò)將軍府、天一道乃至白陽(yáng)教三方勢(shì)力。
懸濟(jì)府以‘解蒼生之倒懸，濟(jì)世救民’為己任。
他們認(rèn)同且愿意幫助的教派，大概率不會(huì)是什么惡貫滿盈的教派。
但也不能完全憑著懸濟(jì)府之名，就對(duì)羅教保持莫名的認(rèn)同。
還是要親身探索觀察，才好進(jìn)一步?jīng)Q定自己的傾向。
不過(guò)，羅教教主曾與鎮(zhèn)國(guó)將軍相拼而不落下風(fēng)，這卻是王安所沒有想到的。
以他如今實(shí)力，只要體魄傷勢(shì)恢復(fù)，亦已可以做到與鎮(zhèn)國(guó)將軍相抗，乃至拼盡全力斬殺對(duì)方也已經(jīng)不是不可能之事。
但這并不代表鎮(zhèn)國(guó)將軍實(shí)力羸弱。
其實(shí)不然。
鎮(zhèn)國(guó)將軍單獨(dú)拎出去，能重挫虹化境的完整的大日宗地獄主法王，加上半個(gè)星神宗白清河！
可見其實(shí)力，已是實(shí)打?qū)嵉脑鎸哟螒?zhàn)力！
能與其相抗而不落下風(fēng)，羅教教主少說(shuō)得有虹化境巔頂?shù)膶?shí)力！
羅教以‘蒼生倒懸，尚王無(wú)道，朝野之間，妖孽橫行’為名舉事，結(jié)合佛門教義，奉‘無(wú)極凈土’為本源，以‘真空家鄉(xiāng)，無(wú)生老母’為本教至高教義。
號(hào)稱世間一切苦難眾生，自身淪亡以后，皆可回歸真空家鄉(xiāng)，回歸無(wú)生老母的懷抱。
此教玄玄乎乎，根底難明。
王安解救蕭紅玉之時(shí)，曾親眼見過(guò)欲使親子復(fù)活的民婦施展與羅教系出同源的白陽(yáng)教秘法，使其子差點(diǎn)復(fù)蘇成為邪物。
白陽(yáng)教如此，羅教法門又該是何種模樣？
曾有傳聞稱，羅教教主亦出身于鎮(zhèn)國(guó)將軍麾下——鎮(zhèn)國(guó)將軍麾下‘天軍’，全是一群異類妖魔，其若真正出身鎮(zhèn)國(guó)將軍麾下，莫非本尊也是一頭妖魔不成？
清兒的洞府設(shè)在北郡邊地，不知是何用意。
不過(guò)以其身份修為，在此地隱居，想來(lái)必然會(huì)招來(lái)羅教、白陽(yáng)教強(qiáng)者的窺察。
不知她是否有什么發(fā)現(xiàn)？
“近些時(shí)日，我見羅教教眾頗多，他們自稱所修法門，皆源于‘心造’，自覺‘心造一切’。
依我所見，羅教教眾的神魂性靈與常人相比，那是極其出色。
他們所修種種法門，或許是源自神魂之上的力量�！�
墨云這些時(shí)日也不是空耗時(shí)間，除卻每日勤修不輟之外，都會(huì)外出探看各方局勢(shì)，現(xiàn)下應(yīng)對(duì)王安的提問，自然能夠?qū)Υ鹑缌鳌?br>
“心造一切？
源自神魂之上的力量？”
王安喃喃自語(yǔ)。
不論武夫還是修行者，皆有專門的鍛煉神魂之法門，但是催使神魂之力，往往需要在達(dá)到一定層次之后方才可以。
譬如武夫，洞明層次之時(shí)，可以拳意內(nèi)照己身。
塑神之境方可以稍稍借用神魂拳意的力量。
而修行者追求天人合一之境，神魂時(shí)時(shí)與真元、天地交感，修煉每一種法門，都有神魂參與其中，更不必說(shuō)。
然如羅教這般，信奉‘心造一切’，可以直接在較低層次之時(shí)，就能使用神魂力量的修行法門，王安還從未見過(guò)。
他們莫非不怕神魂力量使用過(guò)甚，遭到毀傷，累及本源嗎？
這個(gè)大問題，自己是直到修成群龍無(wú)首拳意之后，才徹底解決，永無(wú)后患的！
“這借用神魂力量之法，在羅教普羅大眾之中都極為盛行。
常有人生病之后，只消念誦幾句咒語(yǔ)，就可消除自身疾病——我親眼所見，都不能明晰此中原理。
修行此法至一定層次的資深教眾，甚至可將神魂力量通貫全身，使‘肉身如披鐵衣’，刀槍不入，但多有所畏懼者。
有修成‘鐵衣心造’的弟子，自身畏懼蛇類。
那么破除其一身刀槍不入神功的法子，就極其簡(jiǎn)單，只要抓住一條蛇往其身上一丟，則鐵衣心造不攻自破。
亦有人畏懼水火、畏懼女子、畏懼自家父母的，凡此種種，只要找到他們所畏懼者，皆能輕易破去神功。
然而，一旦他們通過(guò)持續(xù)修行，滅去心中恐懼，修為則更上層樓，從前所畏懼種種，皆不會(huì)再對(duì)他們?cè)斐山z毫損傷。
——修煉至如此境界的羅教教眾，我還未曾見過(guò)一個(gè)。
倒是聽說(shuō)白陽(yáng)教達(dá)成此境界的途中頗多。”
說(shuō)到這里，墨云稍微停了停，見王安聚精會(huì)神傾聽自己所言，才接著道：“我聽說(shuō)，那白陽(yáng)教修煉‘鐵衣心造’的法子，與羅教十分不同。
他們并不專注于自性修煉，磨滅根性上的恐懼。
而是借外力消除恐懼，從而達(dá)到成就圓滿的境界。
譬如有人修煉此功，卻畏懼毒蛇，則令之每日斬殺毒蛇，直至見到毒蛇就提刀斬殺，則此功大成。
自然，也有人畏懼父母、畏懼其他家人，只要將人殺死，一樣能成此功�！�
“正法邪法，果然一念之差�！蓖醢猜牭媚茖�(duì)兩教所傳功法的描述，感慨了一句。
法門不在乎善惡，但人卻有正邪之分。
僅僅從一種功法的兩種不同修行方式之上，王安已然看出了羅教與白陽(yáng)教的區(qū)別。
不過(guò)，這‘心造之功’確實(shí)甚為奇異。
如此利用神魂力量，也令王安耳目一新。
他對(duì)羅教、白陽(yáng)教更生出幾分好奇來(lái)，又與墨云交談了一番，將所得信息一一歸納之后，王安令墨云還是多多接觸羅教教眾，最好能與一位羅教教眾有所結(jié)交，日后才好拜會(huì)。
定下此事之后，二者就此別過(guò)。
……
天下道門執(zhí)牛耳者，前為全真道，今為正一道。
正一道以符箓溝通上天大道，修龍虎交丨媾，陰陽(yáng)交濟(jì)之法，受天正箓，乃啟真仙。
道派以天師府為中樞，又有‘龍虎山’、‘東明宗’、‘清微派’、‘太一道’等宗門作為護(hù)持，共成正一道盟。
茅山道原亦為正一道宗門，經(jīng)歷‘黑白之禍’后，脫離正一道，自立門戶。
每一任天師府天師，即為正一道盟主。
天師府處于正一道萬(wàn)里疆域中央之地，居首陽(yáng)山脈，諸峰明秀雄奇，天地合濟(jì)，氣機(jī)渾成，實(shí)為修行者開辟洞天，設(shè)立福地的上上之選。
某日。
一道劍光縱橫青空，掠過(guò)首陽(yáng)諸峰，于純陽(yáng)峰下按落，顯出了齊守陽(yáng)的身影。
他風(fēng)塵仆仆，神色疲憊，在山下按落了劍光之后，未及打整儀表，即邁步走上了那條直通純陽(yáng)山頂天師府的‘天梯’。
大禪寺遺跡之中，齊守陽(yáng)與王安聯(lián)手，擊退了大日宗地獄主法王。
其后王安就再未見到他的影蹤。