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紅豆小說網(wǎng) > 玄幻小說 > 朱樓異志 > 第125章:出山
山水城有自己的特點(diǎn),青山族長(zhǎng)也清楚它代表何種重要的價(jià)值。它所象征的成就,是其他事情取代不了的。當(dāng)年悅耕明白怎樣讓國(guó)君大悅,并贏得朝中諸大人贊頌,青山族長(zhǎng)比悅耕更明白。

朝貢隊(duì)伍來到國(guó)都,國(guó)君之喜簡(jiǎn)直沒法形容,不僅是朝中諸大人趁機(jī)贊頌,國(guó)中萬民也交口稱贊國(guó)君的英名與仁德遠(yuǎn)布。山水城的朝貢隊(duì)伍所獲得的賞賜非常豐厚,其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們進(jìn)獻(xiàn)給國(guó)君的禮物,國(guó)君還命令采風(fēng)大人立即派人將此事向各地宣告。

相室國(guó)君好面子,而山水城給足了面子。

當(dāng)然了,這些“喜訊”都是不久之后的事。此刻朝貢隊(duì)伍剛剛出發(fā)只有半個(gè)月,還沒有達(dá)到國(guó)都;而等他們?cè)俜祷厣剿牵辽龠得有兩個(gè)多月呢。

山水城第一次正式派出使者隊(duì)伍,隆重地向國(guó)君朝貢,在這片蠻荒中也是近期最熱鬧的一件大事。有很多人都希望加入隊(duì)伍,去巴原各城廓以及國(guó)都大開眼界。但是朝貢的人數(shù)也不能太多,仲壯這次就沒能參與,他覺得特別遺憾,還總是在提這件事。

山爺真的很會(huì)體諒人心,他與長(zhǎng)老會(huì)商議,覺得朝貢隊(duì)伍進(jìn)獻(xiàn)的禮物還是有些單薄。山水城最近又收集了一批物產(chǎn),都是高原上特產(chǎn)的珍貴藥材,青山族長(zhǎng)打算再派一批人出山,以最快的速度趕上已出發(fā)隊(duì)伍,將這批禮物也一并獻(xiàn)給國(guó)君。

這支隊(duì)伍的首領(lǐng)就是仲壯,率領(lǐng)的隨行人員都是身強(qiáng)力壯的精銳戰(zhàn)士。皆來自青山部族與花海村。仲壯這些年勞苦功高,而這些戰(zhàn)士也同樣付出很多,如此安排,也算是對(duì)他們的一種慰勞與獎(jiǎng)勵(lì)。

至于這第二支隊(duì)伍何時(shí)出發(fā),總之就是近日。等東西準(zhǔn)備齊了就走;東西什么時(shí)候準(zhǔn)備齊,則是水姑說了算。水姑還托了仲壯一件事,把寶玉也帶到國(guó)都去見見世面,小天也跟著寶玉一起去。

這便是山神與青山族長(zhǎng)商量好的計(jì)劃,此刻赤望丘的暗探辛束早已被山爺派出去了,青山族長(zhǎng)雖不清楚這個(gè)內(nèi)情。但也覺得這樣安排是最妥當(dāng)?shù)摹R磺袦?zhǔn)備就緒,山爺與水姑帶著仲壯回到青山部族,卻看見了這所新居,而寶玉正在閉關(guān)。

寶玉這次的閉關(guān)涵養(yǎng),時(shí)間又是三天三夜。三天之后,他走出了小屋。而山爺和水姑察覺動(dòng)靜,已經(jīng)站在院中等他。山爺?shù)溃骸昂煤⒆樱覀冊(cè)撛趺粗x你呢?”

寶玉則笑瞇瞇的問道:“這房子,您和水姑還滿意嗎?”

水姑:“滿意,非常滿意!……這個(gè)地方,可以當(dāng)成山水城的城主府了。”

寶玉:“城主府,不是在城廓里嗎?”

水姑:“誰說城主就一定要住在城廓中。誰又說城主只能有一處城主府?……好孩子,我們?cè)摮霭l(fā)了。讓小天留在這里,這次我們?nèi)齻(gè)人去。”

他們是在入夜后離開村寨的,并且事先打了招呼,水姑和山爺要帶著寶玉去后山采藥。他們帶著很多東西,裝了滿滿幾個(gè)麻包,趕路的時(shí)候,都盡量收斂氣息不留下任何行跡。

寶玉見山爺和水姑背的東西很多,便要求自己也扛一些,山爺卻溫言道:“孩子。就讓我們幫你多扛一會(huì)兒吧。等將來,這些東西都得你自己帶著了。”

來到太昊遺跡,山爺和水姑將麻包打開,把里面的東西都放在了白玉祭壇上,令寶玉有點(diǎn)眼花。首先是吃的。有各種肉脯肉干,有烤制的也有腌制的,都經(jīng)過了的特殊的加工,能夠保質(zhì)很長(zhǎng)時(shí)間,還有晾干的菽豆和鹽,也都準(zhǔn)備了不少。其次是麻布、葛布與各種獸皮,幾套縫制好衣裳,還有好幾雙鞋。

蠻荒族人平時(shí)在村寨里是不穿鞋的,長(zhǎng)年赤足行走都煉就了一雙鐵腳板,腳底的繭非常厚,甚至有點(diǎn)像某些動(dòng)物的蹄質(zhì)了。但是在特殊的場(chǎng)合,比如進(jìn)入深山狩獵或者長(zhǎng)途趕路,可能行走在嶙峋鋒利在山崖亂石間,還是需要穿鞋保護(hù)腳的。

鞋的樣子大多很簡(jiǎn)單,用結(jié)實(shí)的草或麻編成厚底,用繩子系在腳背與腳踝上;更好一點(diǎn)的鞋,會(huì)用動(dòng)物的皮與筋制成。

水姑親手給寶玉做了好幾雙鞋,大小還有所不同,將他再長(zhǎng)大些時(shí)穿的鞋也準(zhǔn)備好了。這幾雙鞋以經(jīng)過揉制的麻絲編成,看上去并無什么特別之處,但經(jīng)過了高明的法力煉化,不僅異常結(jié)實(shí)耐磨,而且穿在腳上感覺輕柔舒適。

再看其他的雜物,竟然還有一塊塊黃金。當(dāng)年山爺在朱明氏族城寨的地窖中發(fā)現(xiàn)了一批器物,其中就有以黃金鑄城的禮器,是在祭奉山神的儀式上使用的。山神不讓寶玉帶走任何可能暴露身份的東西,但將這些禮器重新熔化為黃金再分割成塊,也可隨身攜帶。

其實(shí)肉干、菽豆、布匹、獸皮這些東西,在巴原上也可以當(dāng)錢用,與人交換自己所需之物。黃金的價(jià)值珍貴,不是在一般的場(chǎng)合用的,只用來交換特別貴重的東西。除此之外,山爺還給寶玉準(zhǔn)備了一批陶幣,這是各城廓最通行的貨幣。

寶玉有自己的法器,可以不需要?jiǎng)e的武器,但考慮到他并不能總以修士的身份出現(xiàn)在各,山爺還是給他準(zhǔn)備了一支短弓、一筒短箭。這弓和箭原是羽民族之物,山爺特意從七十多套弓箭中挑出來最好的,又經(jīng)過了精心再加工,至少也是中品寶具了。

山爺所修的神通秘法,并不擅長(zhǎng)于煉制這種器具,但他畢竟已有六境修為,無非是多下點(diǎn)功夫。箭更加鋒利輕巧、更堅(jiān)固耐久不易損壞,最特別的是弓的樣子變了。弓脊變成了直的,與弓弦貼在一起就像一根短棍,拉開后卻是一張短弓,射出的箭比原先更加強(qiáng)勁有力。這種弓箭很方便隨身攜帶,甚至能暗藏在衣服里。

至于助益修煉的靈藥,寶玉好像已沒必要再帶什么了,他已服用和收取了那么多不死神藥。但是按山神的吩咐,青山族長(zhǎng)還是在蓮池中又折取了九節(jié)藕莖,并在那個(gè)陶罐里裝了半罐萬年長(zhǎng)清之泉。

這片太昊遺跡并不大,里面的不死神藥看似不少,但經(jīng)過寶玉與小天這些年的“糟蹋”,已經(jīng)不能再繼續(xù)那樣揮霍了。不僅因?yàn)樗鼈冎匦律L(zhǎng)的歲月極為漫長(zhǎng),而且是互為依存的關(guān)系。此地不見天日,在瑯玕瓊光的照耀中,五色神蓮才得以生長(zhǎng);而生長(zhǎng)在萬年長(zhǎng)清之泉中五色神蓮,就與匯聚天地間菁華氣的法陣一體,瑯玕樹凝練菁華氣才能結(jié)出瑯玕果。

瑯玕樹上成熟的瑯玕果越多,玉樹瓊輝就越明亮。寶玉摘取了那些瑯玕果還有那截瑯玕枝,并沒有影響到什么,因?yàn)檫@些瑯玕樹已十分高大、成熟的瑯玕果也足夠多,只相當(dāng)于某種修剪。但若再采取太多,瑯玕瓊輝就會(huì)變暗,此處便需要休養(yǎng)生息。

此地還有十二株高大的龍血寶樹,其樹冠交織遮蔽天日,也與守護(hù)法陣一體,所以這片遺跡才不會(huì)被外界發(fā)現(xiàn)。而它們所散發(fā)的氣息,能助益藥田中的靈藥生長(zhǎng),也是這片小世界不可或缺的一部分。

沒有再采取更多的不死神藥,但祭壇上還放著不少出自龍血寶樹的東西,分別是龍樹血竭、龍樹血脂、龍脂淚珀。

“龍樹血竭”是滲出的樹脂在日曬下凝結(jié)落地而成,是一種珍貴的香料與靈藥,既可安神也可療傷,在高手眼中還有很多別的靈效。“龍樹血脂”則是樹脂剛剛滲出時(shí),便以被人法力收集煉化而成,當(dāng)然比龍樹血竭靈效更精純、也更珍貴。

而“龍脂淚珀”,是在這片奇異的小世界中,滲出的龍血樹脂在瑯玕樹瓊光的照耀下,自然凝結(jié)成的淚滴狀之物,有著更玄妙的靈效。假如有高人想刻意煉制此物,不僅要找到龍血寶樹現(xiàn)場(chǎng)采取樹脂,且須有六境以上修為。對(duì)大多數(shù)修士而言,它也是可遇不可求之物。

這些東西,都是按山神的交待,山爺和水姑特意為寶玉準(zhǔn)備的。它們并沒有都制成最珍貴的淚珀,好像有點(diǎn)浪費(fèi)了材料,但山神卻另有用意,它們可用在不同的場(chǎng)合。

寶玉身懷的重寶,比如五色神蓮與瑯玕果,絕不能輕易示人。但寶玉今后也可能與修煉各派秘法的高人打交道,送他們某些禮物、與他們交換某些珍貴難尋的東西,這種場(chǎng)合往往連黃金都不好用。那么這些價(jià)值不同的龍樹血竭、血脂、淚珀,就可以分別派上用場(chǎng)了。

山神以及青山族長(zhǎng)水姑,為寶玉離山遠(yuǎn)行所做的準(zhǔn)備,考慮得可謂巨細(xì)無遺。

青山族長(zhǎng)首先在祭壇中央定坐,于元神中呼喚道:“山神,我們已經(jīng)準(zhǔn)備好了,您還有什么事情要交待?”

山神長(zhǎng)嘆一聲道:“這一天終于到了!青山族長(zhǎng),我想單獨(dú)問問你,這孩子將會(huì)有怎樣的經(jīng)歷?”

既然單獨(dú)的問話,青山族長(zhǎng)便沒有轉(zhuǎn)述給水姑與寶玉,于元神中答道:“山神,您遠(yuǎn)比我睿智與淵博,我想知道您的答案。”

山神又嘆息道:“這孩子自幼的足跡,從未離開過青山部族與花海村,在如此古樸的環(huán)境中長(zhǎng)大,就像生長(zhǎng)在那萬年長(zhǎng)清之泉中。可是這一去,他的世界就變了,我雖介紹了世間種種人與事,但畢竟不是他的經(jīng)歷。

此去他將融入塵世,亦受那種種沾染,就如清泉混入淤泥。與世間的萬事萬物和光同塵,對(duì)于他而言,這是修煉的必須。他也將卷入愛恨爭(zhēng)殺,這是無數(shù)人都曾有過的經(jīng)歷,若最終從中超脫,到那時(shí)才能尋求真正的返璞之道。”

青山族長(zhǎng)默然良久,本以為還有太多的話沒說,可是到此時(shí)又不知該說什么了,便離開祭壇召喚寶玉入座。

寶玉定坐之后,只聽山神問道:“孩子,你準(zhǔn)備好了嗎?”

寶玉:“是的,都準(zhǔn)備好了。”

事到如今,山神也沒有半句廢話,很干脆的印入一道神念信息,并吩咐道:“將你那些石頭蛋,也都放到祭壇上。”

那些浸泡在蓮池中的石頭蛋紛紛飛起,都落在了寶玉身邊,感應(yīng)其物性,經(jīng)過太昊遺跡中這么長(zhǎng)時(shí)間萬年長(zhǎng)清之泉的滋潤(rùn),似乎已更加精純一體。白玉祭壇上已經(jīng)被各種雜物擺滿了,而山神的那道神念,就是告訴寶玉如何借助祭壇運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)的法力,得到某件神器的傳承并且使用它。

元神中隱約聽見一陣嗡鳴,祭壇發(fā)出了宛如瑯玕樹般的光輝,好似一團(tuán)巨大的光繭,將寶玉以及上面的東西都籠罩其中。寶玉坐伸出右手。掌心上方出現(xiàn)了一枚潔白的獸牙。

這不知是何種異獸之牙,約有兩寸多長(zhǎng),表面非常光滑,還鉆有兩個(gè)細(xì)小的孔,就像很常見的裝飾物。以元神查探也發(fā)現(xiàn)不了什么異狀。但它是突然憑空出現(xiàn)的,就在祭壇所封印的法力運(yùn)轉(zhuǎn)之時(shí),這是一件神器。

祭壇上所有的雜物都消失不見,這時(shí)寶玉的元神中傳來了山神的最后一句話:“將你腕上的藤環(huán),也收進(jìn)去。”

寶玉自幼戴著一枚天青藤環(huán),山爺當(dāng)年發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候就有了。最初是套在腳踝上,后來他漸漸長(zhǎng)大,就把藤環(huán)套在了手腕上。寶玉并不清楚這藤環(huán)的來歷,山神也沒有告訴他,他當(dāng)然以為就是得自朱明氏族之物。此物有可能暴露他的身份來歷,所以也要收起來。

那天青藤環(huán)自寶玉的手腕上倏然消失。也被攝入那獸牙之中。兩寸多長(zhǎng)的獸牙,怎可裝載這么多東西?因?yàn)樗N(yùn)含了一個(gè)空間結(jié)界,宛如另一個(gè)世界,他人無法察覺。

這種空間神器本是仙家之物,但那些已邁過登天之徑的仙人,通常并不需要隨身攜帶什么凡俗雜物,就算有需要。往往也另有大神通開辟隨身之空間結(jié)界。所以煉制的這種神器,大多是賜予世間傳人的,這對(duì)于擁有仙家手段者也不算太復(fù)雜,只須找到合適的材料煉化、賦予隨身空間結(jié)界的妙用。

對(duì)于仙家而言并不復(fù)雜的神器,凡人想使用卻必須獲其傳承,并擁有六境以上修為。寶玉此刻便得到了這件神器獸牙的傳承,但他卻沒有六境修為,所以無法發(fā)揮其真正妙用。他以獸牙裝很多東西隨身攜帶,有用時(shí)可以施法將之取出,但在其修為突破六境之前。卻無法再將任何東西再裝進(jìn)去。

寶玉能將祭壇上的東西全部裝進(jìn)神器獸牙中帶走,是借助了祭壇所運(yùn)轉(zhuǎn)的法力,他只有這么一次機(jī)會(huì)。等到將來離開蠻荒,他再取出各種物品使用的時(shí)候就要小心了,因?yàn)橐坏┠贸鰜怼>蜎]有辦法再收進(jìn)去。

山神曾對(duì)寶玉說過千言萬語,然而最后一句話,卻是讓他收起天青藤環(huán)。至此,太昊當(dāng)年封印于祭壇中的仙家法力終于完全耗盡,當(dāng)光芒散去之后,這片奇異的小世界中寂寥無聲。定境中的寶玉莫名有種失落感,就像內(nèi)心深處的某個(gè)地方忽然空了。

山神雖沒有教過他任何修煉秘法,但也給了他太多。寶玉有一種感覺,山神有著很強(qiáng)的目的,卻像他本人一樣隱藏在不知名的地方并未顯露。但無論如何,寶玉對(duì)山神充滿感激,直至如今,他甚至沒有親眼見過山神的樣子,更不知山神身在何處。

這時(shí)他聽見了青山族長(zhǎng)的聲音:“孩子,我們?cè)摫M快離開了!”

寶玉走下祭壇時(shí),那白玉祭壇上的情形就和他內(nèi)心深處某個(gè)地方一樣,已變得空空蕩蕩,只在手里握著那枚神器獸牙,其中承載了太多的東西。青山族長(zhǎng)看著寶玉,心中一時(shí)也感慨萬分,其實(shí)他心中也有太多的疑問,但一直沒有得到解答。

青山族長(zhǎng)與寶玉一樣從來沒有見過山神本人,并不知道山神就是朱明、而朱明就是當(dāng)年名震巴原的朱煞。但青山族長(zhǎng)也曾想過,山神到底是何來歷,他與朱明氏族是什么關(guān)系、與這孩子又是什么關(guān)系?可是山神已徹底隱寂,青山族長(zhǎng)也只有盡快安排寶玉離開。

朱明最后一次運(yùn)轉(zhuǎn)白玉祭壇的動(dòng)靜,會(huì)觸動(dòng)樹得丘上的監(jiān)控法陣,赤望丘那邊立刻就會(huì)察覺。山水城的工師辛束,就是赤望丘派到這里的“臥底”,他可隨時(shí)監(jiān)控一切動(dòng)靜,隨身也一定帶著某種感應(yīng)法器。但辛束恰好被青山族長(zhǎng)派到國(guó)都去了,等赤望丘的其他高手趕來,至少還有一段時(shí)間,朱明要的就是這個(gè)時(shí)間差。

……

青山族長(zhǎng)與水姑帶著寶玉迅速離開太昊遺跡,途中沒有任何停留,收斂神氣并施展神通攏住聲息,在荒野中飄行而過盡量不留下任何行跡。他們背來的那些東西已被寶玉收入神器獸牙,但山爺還扛著一個(gè)麻包,里面裝的都是這片蠻荒特產(chǎn)的各種珍稀藥材。

他們次次離開村寨,托言進(jìn)山采藥,那當(dāng)然要帶著藥材回去才能掩人耳目。他們?cè)诎肴罩畠?nèi)就趕回了村寨,臨進(jìn)青山部族時(shí)放慢了腳步,很從容的穿過火麻林與菽豆田,從后門進(jìn)入了青山部族。

在路上時(shí),青山族長(zhǎng)也在寶玉的元神中印入了幾道神念,介紹山外的情形加以叮囑。青山族長(zhǎng)并不是很清楚山神都對(duì)寶玉介紹了什么,但他也要將自己所知告訴這個(gè)孩子。青山族長(zhǎng)終于提醒寶玉——其實(shí)巴原上的狀況,遠(yuǎn)比這里更為兇險(xiǎn)。

這話聽上去好似不符常理,但卻是事實(shí)。那富庶廣闊的巴原,怎么會(huì)比這蠻荒深處更為兇險(xiǎn)呢?因?yàn)檫@一代近百年來,因?yàn)橹烀魇献逡蛔宕嬖凇⒏猩缴竦氖刈o(hù),所以各部族的生活一直很安寧,既沒有強(qiáng)大的妖物威脅,也沒有劇烈的內(nèi)部沖突。

山神雖隱寂,但迄今為止只有短短十幾年,外部環(huán)境還不足以出現(xiàn)太大的變化,這里原本就不是各種強(qiáng)大的妖禽妖獸的領(lǐng)地。蠻荒各部族之間倒是出現(xiàn)了劇烈的沖突,但青山族長(zhǎng)很快就平定了局面,聯(lián)合各部結(jié)盟建立了山水城。

可巴原上的情況卻不一樣,就拿相室國(guó)來說,雖然在廣闊的轄境內(nèi)有十幾座城廓,皆是人煙繁華之地。但在那樣的年代,距離城廓較遠(yuǎn)的地方,在各個(gè)偏遠(yuǎn)村寨之間,仍有大片的荒山野嶺,其間猛獸蟲蛇出沒,并有各種妖類盤踞。

廣大巴原,人煙稀少之地遠(yuǎn)比人煙繁華的地方多得多,境內(nèi)亦有崇山峻嶺分布。人們筑城結(jié)寨而居,并開墾田地、建造道路相聯(lián),大多數(shù)時(shí)候只活動(dòng)相對(duì)安全的區(qū)域中。至于那些偏僻的荒野,只有結(jié)隊(duì)的勇士以及修為高深的修士才敢深入。

獨(dú)行于這樣的世界中,相比寶玉自幼生活的青山部族與花海村小小之地,環(huán)境當(dāng)然要險(xiǎn)惡很多;然而更險(xiǎn)惡的是世間人心,并非荒山野嶺。

寶玉很感激山爺?shù)亩摚鋵?shí)他自幼也遭遇過各種兇險(xiǎn),比如圖謀不軌的猴子、狂奔而來犀渠獸、還有襲擊青山部族的羽民族人。而山爺告訴他,這樣的事情今后可能會(huì)遇到很多,他的對(duì)手也會(huì)更強(qiáng)大。

進(jìn)入村寨之前,山爺又悄然交給他一件東西,是一塊兩寸寬窄的牌子,正反兩面鏤刻有圖騰符文,質(zhì)地似黃金卻非黃金,竟是以神通法力煉制的寒金。此物是一件中品法器,以御器之法祭出,會(huì)有非常特別的妙用顯現(xiàn),正是相室國(guó)“國(guó)之共工”的信物。

山爺以神念告訴寶玉此物有何用、怎么使用,它在某些場(chǎng)合可以解決很多麻煩,但平時(shí)也不能隨意拿出來,否則也可能帶來很多麻煩。

等他們回到了村寨,早已等候多時(shí)的仲壯和小天晃著尾巴迎了過來。仲壯詢問山爺何時(shí)可以出發(fā)?山爺則回答朝貢之物已準(zhǔn)備齊全,現(xiàn)在就集合好隊(duì)伍,明天就趕往中央谷地,后天便離開山水關(guān)。

當(dāng)夜無話,第二天山爺和水姑前往中央谷地,隊(duì)伍中還有寶玉和小天。在眾人的羨慕的目光注視下,沿著崎嶇蜿蜒的山路,寶玉等一行人離開了家鄉(xiāng)。

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