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紅豆小說網 > 其他小說 > 極品撿漏王陳宇宋妍 > 第2177章 真正的‘龍’涎香
鐘良認同陳宇給這塊晶體取的名字,但不動聲色,并沒有表現出來。

反倒是紀篪,沉聲呵斥眾人道:“大家先住口,聽陳宇選手把話說完。我相信陳宇選手不是在信口胡言,他會給大家一個解釋的!

“來,陳宇選手,你說說,為什么要管這塊去龍涎香相去甚遠的鎮族之寶晶體叫龍涎香?”

紀篪紀老開口,人們不再發言,轉為沉默與驚訝。

難不成……陳宇真不是胡說,還真有跡可循不成?

莫非……這塊晶體真是從抹香鯨肚子里挖出來的,所以陳宇叫它龍涎香?

“多謝紀篪前輩!标愑钕蚣o篪拱了拱手,由衷表示感謝。

由于他先前那個不輕不重的馬屁,讓紀篪感到很舒服,所以在這時,紀篪投桃報李,出面幫陳宇解圍,給了陳宇繼續解釋的機會。

沒有太多廢話,重新得到開口權后,陳宇補充道:“其實,大家誤解我的意思了。龍涎香是什么,大家都很清楚。胡兄亮出來的這塊晶體,與龍涎香八竿子打不著。我之所以說它是龍涎香,是因為我覺得,它比龍涎香更配稱之為龍涎香。換句話說,抹香鯨肚子里的香料,不配被叫做龍涎香!

“因為抹香鯨不是龍!

抹香鯨不是龍。

一石激起千層浪。

霎時間,總決賽現場的氣氛被陳宇一句話推向了最**,轟然炸裂。

抹香鯨不是龍!

所以抹香鯨的分泌物,不配稱之為龍涎香,應該叫‘鯨涎香’才對!

而陳宇的言外之意,就是胡君杰亮出來的這塊晶體,才配叫龍涎香!

真正的龍涎香!

真正的……龍的分泌物!

人們都快瘋狂了,用力抓著自己的頭發,無論如何難以相信自己生活在一個真實的世界里。因為在人們的固有認知中,這個世界上是沒有龍的。

而陳宇卻說,世界上有龍。

不光有龍,胡君杰還拿到了龍的分泌物。

證實了龍的存在!

如果真是這樣……

這所謂的全國古玩大會已經不用繼續進行了,胡君杰可以直接獲勝。

不,不光直接獲勝,胡君杰甚至可以平地飛升,跟鐘良、紀篪平起平坐!

因為胡君杰證實了龍的存在,因為胡君杰改寫了人類歷史,毀滅了全人類現有的世界觀,以一己之力引領人們走向新世界。

如果真是這樣,胡君杰何止化龍?他一步登天!

然而,這則消息太過驚世駭俗,在沒有明確證據之前,沒人敢相信。

人們瘋魔了,不管不顧,大呼小叫,聲嘶力竭,懇求陳宇繼續說下去。

他們要知道答案!立刻!馬上!

陳宇沉聲道:“沒錯,抹香鯨不是龍,它的分泌物不配稱為龍涎香,這就是我的意思。胡兄亮出來的這塊晶體,才是真正的華夏圖騰——‘龍’的‘分泌物’,即傳說中的‘龍晶’,更是真正的‘龍’涎香!”

陳宇深知,他的話很可能把天捅破,甚至已經快要捅破了。與此同時,不知多少唯物主義者,已經原地倒地抽搐,口吐白沫了。

為了防止事態擴大化,陳宇沒有繼續說下去,而是話鋒一轉,問了現場和場外的觀眾們一個問題。“各位,你們見過龍嗎?”

所有人為之一怔。

這根本不能算是一個問題。

答案是毋庸置疑的,沒人見過。

鐘良倒是經常被稱呼為華夏古玩行的唯一真龍,但人們都知道,他只是一個登峰造極、超越凡俗的人類,而非什么天生龍血的強悍龍族。

沒人見過龍。

人們也一致堅定地認為,世界上沒有龍。

陳宇淡然一笑,問出第二個問題。“從現有的、已知的科學角度來講,大家覺得,咱們華夏的老祖宗,上古先民們,有可能見過龍嗎?”

雖然陳宇剛才的話差點崩碎許多人的世界觀,但人們的答案基本還是非常明確:從科學的角度來講,上古先民也不可能見過龍。

因為‘龍’這種生物,不符合生物學的規律。

沒有翅膀,卻能上天下海,吞云吐霧,法力無窮,怎么會有這種生物呢?

反倒是西方的龍,那種帶翅膀的巨獸,有極低的存在概率。畢竟人家西方的龍好歹好有個翅膀,說它能飛也勉強說得過去,歷史上也確實存在帶有翅膀、能飛的巨獸,那就是翼龍。西方的龍不科學之處在于吐火。

而咱們華夏的龍,別說吐火,你能想象到的能力,它都有。

從科學的角度而言,華夏龍并不存在,無論古人還是今人,都絕對沒見過。那些XX墜龍的傳說,結合其歷史時期看,反倒更像一場場陰謀,很難令人信服。

有個笑話說得好,人們沒有照相機的時候,成千上萬年也沒見過幾次UFO,少有的幾次‘天外來客’,后人斷定也基本上是可以解釋的天文現象。

人們照相機的像素突飛猛進的這幾年,UFO的照片也沒有了。

那什么時候UFO的照片最多呢?是人類有照相機,且像素低劣不堪,能見度極差的時候。那一段時期,UFO的照片多到滿天飛。

……不可笑嗎?

合著外星人專挑人類照相機像素不太好的時候來地球?

等人類像素超高的時候,外星人就不來了?

殘酷的真相就是,那些模糊不清的‘怪獸’、‘龍’、‘外星人’照片,每全球范圍內廣泛流傳一兩張,其背后便有一兩家媒體報社賺到了流膿淌血。

外星人存在嗎?不知道,也許有,也許沒有,都是未知數。

但毋庸置疑,那些傳到神乎其神的照片,全是假的。

華夏龍的存在,也是同樣道理。

不能說它沒有,但以目前的科學技術判斷,它絕對是一種虛構的生物。

隨后,陳宇又問出了第三個問題。“龍,作為華夏的圖騰,它是什么?”

龍是什么?

這并非一個難題,任何一個有初中文憑的人都能說上兩句。

龍是華夏族的圖騰,何為圖騰?

早期社會生產力低下,人們在嚴酷的自然環境里生存,還不能獨立的支配自然力,也不能解釋自身來源,對自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼,崇拜各種比人類更強大的自然或超自然力量。

某一部族專一供奉某種生物或超自然能量,它的圖像便是圖騰。.

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