三圣佛和大正慧空佛相視一眼。
嘆道：“群魔亂舞啊。”
“廣源寺邪佛，居然是婆羅門教出身，難怪小泰山漠視廣源寺，沒(méi)有前往鎮(zhèn)壓和清剿。”
大正慧空佛算是方詠恒本尊變化的一個(gè)佛門形態(tài)，三圣佛是方詠恒的一尊報(bào)應(yīng)身，也算是方詠恒自己。
然，兩佛相對(duì)，并沒(méi)有讓方詠恒產(chǎn)生照鏡子般，自己和自己自言自語(yǔ)的感覺(jué)。
因?yàn)槿シ鸺仁欠皆伜愕膱?bào)應(yīng)身，又是獨(dú)立的一尊佛主。
“邪佛潛入我建陽(yáng)地界，應(yīng)是為阿難陀而來(lái)。”
三圣佛已經(jīng)明了前因后果。
阿難陀已經(jīng)被超度，廣源寺必然不會(huì)善罷甘休。
正思索著，三圣佛驀地感覺(jué)手腕微微震動(dòng)，卻是手腕上一個(gè)錢幣大小的佛像刺青微微閃爍著光華。
一個(gè)全息投影自佛像刺青投射出來(lái)。
“小靈山與廣源寺勢(shì)力戰(zhàn)開(kāi)啟，斬殺敵方陣營(yíng)，所獲功績(jī)額外增加一倍。”
三圣佛收到天勤系統(tǒng)推送的勢(shì)力戰(zhàn)信息，方詠恒的手環(huán)也響徹同樣的勢(shì)力戰(zhàn)信息。
兩佛都神情凝重。
勢(shì)力戰(zhàn)居然就這樣爆發(fā)了。
方詠恒遲早會(huì)去清剿廣源寺邪佛，不全是為了正義，更多的是為了功績(jī)，為了火德。
他也有廣源寺的邪佛可能會(huì)因?yàn)榘㈦y陀被抓，來(lái)找小靈山麻煩的心理準(zhǔn)備。
可也絕對(duì)沒(méi)想過(guò)會(huì)因此而開(kāi)啟勢(shì)力戰(zhàn)。
若不是勢(shì)力戰(zhàn)，廣源寺的邪佛真的找上小靈山，吃個(gè)一兩次虧，說(shuō)不定就這么認(rèn)了下來(lái)。
可若是勢(shì)力戰(zhàn)，每斬殺對(duì)方一尊神怪，己方就會(huì)獲得巨大好處，哪怕不是因?yàn)榘㈦y陀的原因，只為了利益，也會(huì)死戰(zhàn)不休。
三圣佛和大正慧空佛能夠想象，廣源寺邪佛如狗皮膏藥粘上小靈山的惡心情形。
經(jīng)此一戰(zhàn)，方詠恒也意識(shí)到大正慧空佛形態(tài)的短處。
哪怕大正慧空佛也擁有三圣佛城級(jí)的神恩修為，可事實(shí)上，三圣佛的真正修為，也才府級(jí)第一鏡法身境，連府級(jí)第二境道身境都還不是。
可三圣佛擁有七寶妙樹(shù)和人種袋兩件佛器靈寶，大正慧空佛呢？
除了一件趕山鞭，且是一件未曾經(jīng)過(guò)徹底祭練，下品靈質(zhì)的靈寶。
結(jié)果，遭遇那尊不知名的粉紅邪佛，竟被其隨手奪去，反過(guò)來(lái)困住大正慧空佛。
大正慧空佛最大短處，就是沒(méi)有一件屬于他自己的佛器靈寶。
必須祭練一件趁手的靈寶，大正慧空佛再遭遇粉紅邪佛時(shí)，才不致被對(duì)方壓著打。
天竹慈航也需要一件真正的佛器靈寶。
大士的伴生靈寶玉凈瓶，雖然有著不凡的神通，可終究和真正的佛器靈寶還差點(diǎn)意思，不能發(fā)揮玉凈瓶更多的靈寶玄妙。
還有多寶如來(lái)法身，更是大頭。
多寶佛塔要是祭練成佛器靈寶，還不知道要花費(fèi)掉多少功績(jī)。
就在方詠恒心中暗自謀算，三圣佛的個(gè)人面板，大正慧空佛的手環(huán)，再次跳出了信息。
“小靈山不思佛，不棄佛遭策反，棄佛入道，扣除小靈山勢(shì)力封神功績(jī)2萬(wàn)點(diǎn)，神道功績(jī)2000點(diǎn)，火德200點(diǎn)！”
“什么！”
大正慧空佛和三圣佛齊怒，不敢置信不思佛和不棄佛居然被策反，而且還棄佛入道？
他們可是牟尼佛和笑口常開(kāi)佛啊！
現(xiàn)在佛和未來(lái)佛的常登菩薩種，怎么會(huì)被策反？怎么會(huì)棄佛入道？
三圣佛和大正慧空佛同時(shí)發(fā)動(dòng)跨城神通，開(kāi)啟一個(gè)直接降臨小靈山勝境的通道。
小靈山勝境處于混亂中。
由于天竹慈航和多寶如來(lái)法身恰好都不在小靈山勝境，寶勝佛和半身明王不能穩(wěn)住整個(gè)小靈山的佛心。
不思佛和不棄佛被策反，還打殺了寶傘天王和明凈菩薩與寶藏菩薩，更有三尊羅漢，五尊揭諦，三十多個(gè)比丘和優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷隕落。
小靈山可謂損失慘重，氣運(yùn)大跌！
“不思佛和不棄佛到底被誰(shuí)策反？可有眉目？”
廣佛大殿，三圣佛和大正慧空佛坐于法座，詢問(wèn)座下諸佛。
天竹慈航和多寶如來(lái)法身也都趕了回來(lái)。
寶勝佛道：“佛主，不思佛不棄佛一直心憂未來(lái)涅槃劫，曾邀過(guò)弟子，欲打算游歷四野，尋覓三世佛常登，擒來(lái)敬奉佛主，以脫己身涅槃之劫。”
方詠恒有些后悔，本來(lái)早就決定拿牟尼佛和笑口常開(kāi)佛做為合成三世佛身的材料，偏偏多寶如來(lái)法身卻又度化了他們，為他們授記，賜法號(hào)不思佛和不棄佛，先養(yǎng)著他們，給他們一線生機(jī)。
結(jié)果他們被策反，小靈山損失慘重。
經(jīng)過(guò)此次損失，方詠恒和他的報(bào)應(yīng)身們心腸逐漸硬了起來(lái)。
身為佛，該慈悲是要慈悲，該狠下心腸，也要狠下心腸，行明王法身度事！
三圣佛傳下佛旨，令小靈山諸佛追尋牟尼佛和笑口常開(kāi)佛的蹤跡，特別是那個(gè)躲在暗處策反兩佛的存在！
大正慧空佛來(lái)到天竹慈航的佛殿，佛殿中，竹林佛蹤圖掛在墻上。
方詠恒的母親陳雪芝和舅舅陳奕先就在竹林佛蹤圖內(nèi)修行。
拜入天竹慈航門下，陳雪芝和陳奕先分別掛載了《坐忘心經(jīng)》，以及三個(gè)佛門法術(shù)《伏魔印》《普善咒》《千佛手》。
竹林佛蹤圖掛在小靈山勝境的慈航佛殿，人在圖內(nèi)修煉，與人在圖外修煉，并無(wú)不同。
只要竹林佛蹤圖在小靈山勝境，就可以無(wú)差別的汲取小靈山勝境的佛法靈氣。
因此，竹林佛蹤圖，就成為最好的修行之所。
牟尼佛和笑口常開(kāi)佛被策反，意味著有神怪可以潛入小靈山而不為所知。
小靈山勝境就不可能絕對(duì)安全。
論安全，怕是只有大興城內(nèi)的小靈山勢(shì)力佛殿了。
那里屬于天勤系統(tǒng)的內(nèi)部環(huán)境，沒(méi)有比那更安全的了。
只是，躲避危險(xiǎn)可以，想在里頭修煉，卻是不能。
因?yàn)殛愌┲ズ完愞认冗�不具備進(jìn)入大興城的條件，能夠進(jìn)入大興城小靈山勢(shì)力佛殿，也只是基于他們身為小靈山勢(shì)力成員這一個(gè)身份而已。
偷偷的看了一眼正在竹林中專心修行的母親和舅舅，方詠恒沒(méi)有驚動(dòng)他們。
小靈山勝境有三圣佛和諸佛處理，不需要方詠恒操心。
哪怕找到牟尼佛和笑口常開(kāi)佛等人的蹤跡，也要先提升實(shí)力再說(shuō)。
那就是先給天竹慈航，多寶如來(lái)，以及自己的大正慧空佛，祭練一件趁手的靈寶！