我們深一腳淺一腳，冒著漫天大雪把上師抬到碌渠的則岔山里埋葬。

象吞彌·索朗旺堆這樣的得道大喇嘛，自然用不了多久就會轉世的，我們對此一點不懷疑，趙仁增也來了，他還是打聽上師有沒有把什么傳授給我們，我們都說沒有，他甚至還仔細觀察了上師的遺容，他似乎不相信上師死了。

上師圓寂的那天，他聽說有個碌渠驛館當差的年青人得了重病，暈迷過去，家人都以為那年青人死了，結果當天晚上他又活了，這事趙仁增知道后就連夜跑去了看。

第二天，我見到他，就對他說上師轉世只能轉世到新生男童，不可能轉世成一個半死的青年人。

他惡狠狠地看了我一眼，罵：“老禿驢的詭把戲，你個小禿驢怎么懂。”

趙仁增貢布和我們都走不了，大雪沒有停，當地人說這種大雪封山是常事。

臘月二十七我們還是走不了，貢布今天也死了。

我跑到后面去看時，他蟠腿坐在監禁他的房間里，這房間的門上釘了幾根木條就算是監獄，幾個當差的正在把他抬出來，他面色如土，身體還是保持著打坐時的姿勢，他也是在打坐冥想時死的。

倫珠懷疑他沒死，因為練秘法高深的人是可以裝死的，貢布一直跟吞彌·索朗旺堆上師修煉秘宗大法，已經有好幾年了。倫珠剩人不防備靠近他摸了半天，最后還是不能斷定貢布死了沒有。

他的尸體停在驛館的廂房里，幾個官在商議，朝廷要犯死了這怎么交代，他們討論的最后結論是封山走不了，他是病死的與旁人無干。

倫珠一有機會就要去看看，過了幾天倫珠也還是不能斷定貢布死了沒有，我覺得倫珠的這些舉動純是多余，貢布已經死了幾多天了，還怎么說不能斷定死了沒有。

我對倫珠說：“師兄！難道裝死還能裝這幾多天嘛？”

倫珠說：“秘法入定后能幾月不吃不喝不呼吸，跟死人完全一樣。這個貢布一直和上師修煉，也不能說他就不會這些入定秘法，何況現在是冬天，天寒地凍，一個人就是在雪地凍僵了也跟死人一樣，而這人是最終可以活過來的。”

我聽著也覺得有理，卻又忍不住問：“那如何才能知道他死沒死呢？”

倫珠也搖頭，他說：“不知道他修煉到什么程度。”

我明白，貢布可能想裝死逃脫被朝廷定罪，我忽然又想起他和趙仁增以前不停的向上師要那本書，是不是想學到上師更高深的秘宗絕技呢？

多吉次加問：“那我們要不要向那位進京大人報告此事？”

倫珠想了想，也不知要不要報告。

我忽然問多吉次加：“上師要你出去干什么？”

倫珠瞪了我一眼，怪我不該多問，我也知道打聽上師的事不好，但我想就剩我們三個人了還不能問問嘛。多吉次加顯然是受了倫珠的話，不敢告訴我什么。

我們晚上又商量了一下，要不要向官大人報告貢布可能沒死的事，最后的結論是報告的好，倫珠就把我們的意思跟官大人說了，那官大人沉吟良久，似乎不怎么相信，我知道他們漢人對這些怪力亂神的事多半將信將疑。

但是倫珠跟他解釋，這是喇嘛教的秘法，是可以修煉出來的，貢布已經跟上師修煉好多年了，最后那位大官也相信了。

他們不知從哪里居然弄來了水銀，用水銀從貢布的嘴里灌進去，灌了良多也不見貢布從棺材里跳起來，官大人就不高興了，他陰著臉怪我們無端生事，毀壞了尸體讓他怎么向朝廷交代，而且貢布家人更會來找他生事。

我知道他們漢人是很重尸體的，倫珠聽著也害怕了，就唯唯諾諾退了出來，他那副唯唯諾諾的樣子看著極不象我們藏人，只有漢人和滿人才會這樣唯唯諾諾，顯然他是在京里跟大官的隨從們學的。

看樣子貢布確實是死了，下午時我又去看了一下，貢布還是躺在棺材里沒動。

我正要退出來時看見了一只烏鴉，從門口飛進來站在棺材上挑戰似的看著我，我把它哄走，出來時就碰上了趙仁增。

用水銀灌貢布讓趙仁增對我們怒不可遏，我只好對他說，我們也是怕貢布再出事，他是朝廷要犯，要是跑了不但連累我們也會連累他和貢布的家人。貢布是因為和他舅舅在平息廓爾喀占領了聶拉木、宗喀、濟嚨時，私自許諾每年元寶一千錠作為賠償，以換取廓爾喀退兵，貢布還克扣軍糧，這一次是事發了，趙仁增雖然和貢布私交極好，但他是第一次進藏，他與廓爾喀私下許諾、克扣軍糧之事毫無關系，所以巴忠和貢布的事不牽連他。