云伯中立即在一旁講解道：“我們?cè)萍业摹畼O意仙訣’最神秘的地方在于，能夠在運(yùn)用內(nèi)勁發(fā)動(dòng)招式的同時(shí)，在自身周圍再額外凝出相同的內(nèi)勁，以此來(lái)攻擊敵人，而且不會(huì)分散自己原先的內(nèi)勁，因?yàn)檫@道額外出現(xiàn)的內(nèi)勁，本質(zhì)上是從虛空中來(lái)的，并不會(huì)消耗自己的真氣。”
說(shuō)完之后，云伯中當(dāng)場(chǎng)示范，只運(yùn)用二分內(nèi)勁，凌空一拳，打出一道拳勁，向不遠(yuǎn)處的酒桌打去，幾乎是在同時(shí)，在半空中又憑空出現(xiàn)另一道拳勁，幾乎不分先后，同時(shí)轟在了酒桌上。
只聽(tīng)“咔嚓”一聲，堅(jiān)硬的酒桌頓時(shí)四分五裂。
正如之前陳飛宇跟云伯中交手時(shí)，所察覺(jué)到的一樣，云伯中發(fā)出第一道拳勁后，并沒(méi)有施展多余的內(nèi)勁形成第二道拳勁，也就是說(shuō)，第二道拳勁完全是憑空出現(xiàn)的！
陳飛宇再一次感嘆“極意仙訣”的神奇，好奇問(wèn)道：“這到底是怎么做到的？”
“原理說(shuō)穿了，其實(shí)也不難。”云伯中眼神興奮，露出自傲之色，道：“陳先生應(yīng)該知道，《道德經(jīng)》有云，‘道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和’。
這世間萬(wàn)物、宇宙星辰，皆是大道的演化，大道化生先天一氣，先天一氣又演化出陰陽(yáng)二氣，陰陽(yáng)二氣相交，演化出浩瀚宇宙、日月星辰、人蟲(chóng)鳥(niǎo)獸等等。
換句話說(shuō)，大道無(wú)處不在、陰陽(yáng)二氣無(wú)處無(wú)在、陰陽(yáng)二氣相交所演化出的元?dú)庖矡o(wú)處不在，而這股元?dú)猓闶俏覀兾涞乐腥怂Q的‘真氣’。”
陳飛宇點(diǎn)點(diǎn)頭表示理解，道：“修行一途，本就不能只在自身體內(nèi)摸索，必須用身體與天地進(jìn)行溝通才行，只有引天地間的元?dú)馊塍w，才能增強(qiáng)自身的修為，也就是《陰符經(jīng)三皇玉訣》中所說(shuō)的‘天氣接人氣，人氣接天氣’，從而達(dá)到天人合一的先天境界。”
“陳先生高才，云某人佩服。”云伯中先是趁機(jī)恭維了一番，接著道：“正如陳先生所說(shuō)，武道修煉需要引天地之間的元?dú)馊塍w，也就是說(shuō)，在我們周圍無(wú)邊無(wú)際的空氣中，除了我們呼吸所需要的氧氣外，還存在著更加玄奧的元?dú)狻?
只是這股元?dú)庑中踩巳庋垭y見(jiàn)，只有武道中人修煉時(shí)才能夠感知到，而我們?cè)萍业摹畼O意仙訣’便是利用了這一點(diǎn)，跟人動(dòng)手過(guò)招之際，運(yùn)用特殊的內(nèi)勁手法，使虛空中的元?dú)猓詣?dòng)凝練出內(nèi)勁攻擊敵人，這樣一來(lái)，不但不會(huì)消耗自身的真元，而且還會(huì)瞬間形成類似二打一的局勢(shì)，以此來(lái)占據(jù)上風(fēng)。
另外，隨著修為的不斷提高，在虛空中所凝練出的內(nèi)勁，也會(huì)越來(lái)越多，根據(jù)‘極意仙訣’中的記載，只要你修為足夠高，就算是凝練出百千萬(wàn)億道內(nèi)勁同時(shí)攻擊敵人也沒(méi)問(wèn)題，其威力足以焚山填海，使星宿移位！
只是這種玄之又玄的境界只存在于傳說(shuō)之中，我估計(jì)，這世上絕對(duì)沒(méi)人能夠煉到大成境界，以我現(xiàn)在宗師初期的實(shí)力來(lái)說(shuō)，也只能額外凝練出兩道內(nèi)勁而已，實(shí)在是慚愧。”
陳飛宇聽(tīng)完后，心中驚喜不已，什么凝練出百千萬(wàn)億道內(nèi)勁，什么焚山填海、星宿移位，這些太過(guò)遙遠(yuǎn)，說(shuō)不定一輩子都接觸不到，所以陳飛宇也不用考慮這些。
但就算這樣，這本《極意仙訣》也是一部十分玄奧的神奇功法，試想，如果他跟人動(dòng)手時(shí)，能夠借助《極意仙訣》，再額外凝練出第二道甚至是第三道“裂地劍”，那對(duì)他的提升，無(wú)疑是非常巨大的！
甚至，如果陳飛宇早一點(diǎn)得到這本《極意仙訣》，那之前在文湖山，面對(duì)宮正天以及十一位宗師強(qiáng)者圍殺時(shí)，陳飛宇便能直接凝練出額外兩道“裂地劍”，說(shuō)不定能將宮正天他們一舉秒殺，也不至于落到還要靠澹臺(tái)雨辰相救的地步！