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太一天帝站在至高祭臺(tái)之上，三十六色寶光，掌中托著大千神鐘，鐘體外日月星辰、地水火風(fēng)環(huán)繞其上、鐘體內(nèi)有山川大地、
后土女?huà)z亦是顯露人首蛇身之象，一方無(wú)盡神輪，圓潤(rùn)無(wú)暇，輪轉(zhuǎn)天地，衍化清濁分理之象，此時(shí)的輪回，還尚不是前身所知的六道輪回，什么修羅道，惡鬼道，更是一概沒(méi)有。只是地道陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，不斷消磨天地惡孽的舉動(dòng)。
一柄萬(wàn)靈神幡，洪荒萬(wàn)族隱現(xiàn)其中，不時(shí)間浮動(dòng)諸天贊嘆，萬(wàn)靈溢嘆之詞，無(wú)數(shù)先天神篆，大道神篆，分分合合，激起大道起伏，四萬(wàn)八千后天支流與四方來(lái)回飄蕩。萬(wàn)萬(wàn)億道原力，如同洶涌大河一般，席卷著一切眾生，一切生命。
大道悠揚(yáng)，層層波紋自三位身泛起，神庭虛空亦蕩漾起團(tuán)團(tuán)漩渦。
一方印璽，于三皇神光交纏中漸漸顯化虛空，似是玉石而鑄，紋理清晰畢現(xiàn)，其積聚天地?zé)o窮清正之氣，威嚴(yán)不可限量，無(wú)盡神性光輝洗刷下，寸寸中帶有朦朧之態(tài)。
大道如淵，大道似海，與道同生，絲絲縷縷間，帶有無(wú)窮無(wú)盡威能，浩浩蕩蕩，威壓在眾生心頭。
這是億萬(wàn)萬(wàn)神道源流，醞釀而出的神道之物，能夠代表著氣運(yùn)樞機(jī)之所在。
“這是？”
有大神圣驚異，不覺(jué)看著。
“神道最本質(zhì)的一點(diǎn)精華！也可以稱呼為‘‘崆峒’印！”
這時(shí)只見(jiàn)，媧皇朱口輕啟，言語(yǔ)而落。
“大道始終，五德輪轉(zhuǎn)，神道煌煌，氣運(yùn)勃發(fā)，上承天數(shù)，下應(yīng)地運(yùn)，延人繼業(yè)，吾等觀天地之道，而四時(shí)不貳，執(zhí)道之法規(guī)，天地定矣。故茲三皇之下，亦當(dāng)敕有五帝尊位！！”
大印之上除了三道至高天地人之外，天帝居中，地皇居左，人皇居右。
亦有五方神光綻放其上，冥冥中自勾畫(huà)氣象萬(wàn)千。那一絲絲一縷縷，都是億萬(wàn)萬(wàn)神魔，九重天宇無(wú)窮眾神凝聚，浩瀚無(wú)垠。
幾大氣象，神威凜凜，玄奧難言，時(shí)而匯聚一團(tuán)，時(shí)而分理明晰，時(shí)而散化成數(shù)百道小型氣象，變化無(wú)常，多變難尋。
因此，這方無(wú)上大印，乃是代表著神道中業(yè)位與尊榮。
一縷純青，蒼穹碧玉，高不可攀，深不可測(cè)。
一股明黃，厚重?zé)o涯，似山如峰，鎮(zhèn)壓無(wú)窮；
一道白氣，灼灼升騰，遮斂陰陽(yáng)，兵戈聲起；
一抹赤色，炙烈如焰，鮮紅分明，虛彌萬(wàn)法；
一重玄光，宛若洞淵，幽深無(wú)盡，吞彌一切；
這時(shí)諸神的目光均被這大印吸引。
看到諸神目光炯炯，地皇后土開(kāi)口說(shuō)道。
“五方帝位，與吾等三皇共同執(zhí)掌著天地大勢(shì)，運(yùn)掌五太五氣五運(yùn)根源，如此，天地大治！。”
最后太一天帝做了最后總結(jié)表述，至高神印，在祂的手中不斷盤(pán)恒，絲絲縷縷間，帶有無(wú)窮無(wú)盡威能，浩浩蕩蕩，威壓在眾生心頭。
“五帝之位必有劫，然有大氣數(shù)，大神通，大機(jī)緣者，當(dāng)?shù)弥 ?br>
太一手掌伸開(kāi)，崆峒印陡然一震，四四方方的形狀，似乎有無(wú)窮火焰灼燒，其上那五道五帝果位剎那間就失去了掌控，沿著神庭四散開(kāi)來(lái)。
冥冥中，諸天神圣都有感觸，五帝之位的現(xiàn)世，僅次于三皇，這是何等權(quán)柄，這是何等尊貴，徹底攪亂了一眾神魔大能的心緒。
殊不知，太古五帝，哪一位不是威名赫赫之輩，羅喉，揚(yáng)眉，敖蒼，天凰，黃庭。哪一位不是日月為之俯首，周天為之轉(zhuǎn)動(dòng)，四方為之低頭，八荒為之戰(zhàn)栗的存在。
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此刻紫霄玄門(mén)一脈，有仙圣，發(fā)出自身疑問(wèn)
“道祖，這三皇又下的是哪一步棋子？竟然放任五帝尊位，讓諸神自相爭(zhēng)奪這承載業(yè)位憑證。
比如太清大天尊觀水而悟道德，水之一道已然甄至絕巔，若是參與爭(zhēng)奪那黑帝之位不是手到擒來(lái)嗎？恕小仙愚鈍，實(shí)在看不透其間玄妙。”
鴻鈞道祖聞言，抿嘴一笑，只是在似笑非笑間，給出了答案。
“五帝尊位！可不是這么簡(jiǎn)單，其乃是大勢(shì)凝聚，為神道之?dāng)?shù)，不可違逆！
就如你說(shuō)的黑帝之位，就有三道代表水元大道占據(jù)優(yōu)勢(shì)，
就是洪荒之中三條代表水元大道源頭的天河。重天之中由滋潤(rùn)萬(wàn)物的大星辰組成的無(wú)限大的銀河。
洪荒大地之上無(wú)數(shù)真水匯聚循環(huán)，大江大河輔以運(yùn)行，洪荒大地的靈氣的四海十八瀆水脈循環(huán)。
還有幽冥之中，吞沒(méi)沉下的濁氣，泯滅大地淤積的幽冥之水。
此外還有命運(yùn)一脈的命河，時(shí)光一道的時(shí)空之河，等等諸多水元具現(xiàn)的存在。
若是太清愿入神道，他那道德之水或可一爭(zhēng)黑帝之位，還有其他幾尊位格，亦是如次。”
道祖鴻鈞最后一句話基本等于沒(méi)說(shuō)，仙重超拔，魔欲自在，神掌秩序，這是此三道攜帶的天地大愿，太清現(xiàn)在，在玄門(mén)仙道之位，絲毫不弱于神庭五帝尊位，其更有諸多牽連，不可能去摻和一腳的。
在這一問(wèn)一答之中，五帝尊位，漸漸有了結(jié)果。
伏羲，忍不住發(fā)出陣陣低吟，點(diǎn)點(diǎn)威勢(shì)便是在那不經(jīng)意間顯露了出來(lái)，只聽(tīng)一道天音傳來(lái)，太易之道演化先天八卦。
“乾（??）、坎（??）、艮（??）、震（??）、巽（??）、離（??）、坤（??）、兌（??）！天，地，風(fēng)，雷，水，火，山，澤！帝出乎震，吾當(dāng)為東方木行之青帝……統(tǒng)御東方諸域！”
震者東方也，主萬(wàn)物之生發(fā)，只見(jiàn)一絲絲先天祖木氣息，不斷浮動(dòng)，無(wú)窮碧綠色的輝光凝聚青帝果位，落入伏羲身上，靈動(dòng)輝煌，恢宏浩蕩，盡顯大千世界之無(wú)上氣勢(shì)!讓眾生頂禮膜拜。
伏羲皇，自此位尊東方青帝，執(zhí)掌陰陽(yáng)之?dāng)?shù)，理清乾坤命理，功德無(wú)量，氣運(yùn)綿長(zhǎng)。
（洪荒大體境界，神魔一十二重天，對(duì)應(yīng)真仙至金仙。
太乙神圣，對(duì)應(yīng)太乙金仙
大羅神君，對(duì)應(yīng)大羅三數(shù)（天，玄，金）
五太道神，對(duì)應(yīng)仙道斬尸
大道果位，對(duì)應(yīng)仙道圣人（可稱混元）
混元之上為無(wú)極至境，五太紀(jì)元證道的幾位（永恒道母，太古三皇，兇獸之主）均是這個(gè)境界。
無(wú)極之上盤(pán)古）