耿南仲面色微紅，王松這一番話語，可謂是矛頭直指統(tǒng)兵的將領(lǐng)帥臣。大宋以文制武，帥臣都是士大夫，武將只能為輔。王松如此直白，是在質(zhì)疑大宋以文制武的祖宗之法了。
“王相公，太祖收藩鎮(zhèn)之權(quán)，我大宋有百七十年之安靖，此法可謂善矣。王相公如此說法，是在質(zhì)疑我大宋百年國策了。”
耿南仲冷然道:“唐末藩鎮(zhèn)武夫之禍，猶在目前。王相公，新軍之?dāng)】冞B連，足以看出你練兵弊端太多。其中咎由，一辯自知，就不要在陛下面前振振有詞了。”
王松火冒三丈。天下之患，莫大于士大夫無恥!
歷史上，靖康之恥，崖山之變，乃是漢人胸口碎不去的巨石，揮之不去的噩夢。
靖康之恥后，“后妃等入宮，賜沐有頃，宣鄭、朱二后歸第。已，易胡服出，婦女近千人賜禁近，猶肉袒。”
金人歸北，舉國歡騰。鄭、朱二皇后、宗室女子換金人服飾，數(shù)千漢族女子，眾目睽睽之下，身無寸縷，被完顏吳乞買賜給金人將士為性奴。漢人之奇恥大辱，刻骨銘心，誰能忘矣!
崖山之后，漢人淪為末等公民，其中北方漢人為三等，南方漢人為四等。北方漢人幾被屠殺殆盡，南方死傷無數(shù)，華夏陸沉，日月無光。
女真人以百萬征服人口億萬之北宋，蒙人以百萬屠戮六千萬之南宋，除了皇帝昏庸無道，士大夫之寡廉鮮恥，毫無節(jié)操，才是大宋淪陷的根本。
享樂至上，酸腐無能，黨同伐異。他們也許忠君，但絕不會(huì)愛國；他們大多無能，但絕不會(huì)放權(quán)；對(duì)于武將，無情打壓，一提到對(duì)外戰(zhàn)爭，個(gè)個(gè)保守抵制。輸贏，他們也是沒有錢財(cái)進(jìn)賬，反而因?yàn)槭谴蟮刂鳎袚?dān)相應(yīng)的稅賦錢糧。
這位耿南仲，大宋朝廷的宰相、帝王之師，仗打敗了，把責(zé)任推到練兵者的身上，指揮者置身事外。此人之寡廉鮮恥，當(dāng)真代表了歷史上兩宋之交士大夫的卑劣形象。
“敢問耿相公，你有何法，可以富國強(qiáng)兵，收復(fù)失地?”
王松沉聲道:“當(dāng)日若不是耿相規(guī)勸陛下，阻止各路忠義志士勤王，東京城又豈會(huì)危在旦夕，無人來救。你若是有辦法擊退金人，大可以提出來，在下洗耳恭聽! ”
耿南仲老臉再無掛不住，尖聲道:“圍城之時(shí)，老夫已經(jīng)不是宰輔，為何要受這阻止勤王之咎? 王松你紅口白牙，不要妄加猜測，詆毀大臣!”
“耿相雖避宰相之位，卻掌握宰相之權(quán)，其罪不在議和，而在于阻止勤王。”
王松毫不避諱，冷聲問道:“靖康元年，李綱主戰(zhàn)，耿相偏偏主和，諸般作戰(zhàn)準(zhǔn)備，半途而廢；李邈上御敵之策，陛下主戰(zhàn)，耿相主和，不了了之。太學(xué)生陳東等伏闕上書，耿相指為李綱所使，建議嚴(yán)懲，陛下否之。金人兵臨東京城下，眾臣多主戰(zhàn)，耿相卻立意割地求和。大臣們反對(duì)割地，請(qǐng)四道總管率軍勤王，耿相卻發(fā)檄阻止。耿相一味求和，嫉賢妒能，惹得金人肆虐，非社稷之臣，又何德何能高居相位?”
“你……”
耿南仲再也忍不住，一下子從椅子上坐了起來，手指著王松，臉色發(fā)紅。
“王松，你真敢如此詆毀老夫!”
王松毫不退讓，也是站了起來，怒聲道:“身居宰輔，不能居中調(diào)度，抗擊番賊，安撫百姓，卻弄權(quán)主和，排除異己，使得金人兵臨城下，大宋幾乎亡國滅種，你有何面目在此中傷大臣，詆毀有功之士，真是恬不知恥，其心可誅!”
“好了，好了! 王卿家，你就不要再爭辯了!”
看到王松也嚴(yán)肅了起來，趙桓也是一下慌了手腳，剛才還要耍那么一點(diǎn)小聰明，給王松下馬威的念頭，早已經(jīng)飄到了九霄云外。
他現(xiàn)在，還真的離不開王松。
而且王松的很多話，也說到了他心里。這些大頭巾們，真的是成事不足，敗事有余，其寡廉鮮恥，的確是讓人不齒。
“王松，如今金人氣勢洶洶，朕意欲南遷，不知你意下如何?”
趙桓的話，讓王松心里暗嘆了一聲。大宋的這些君主們，早已經(jīng)不如他們的祖先。他曾以為趙桓能夠倔強(qiáng)、能夠血?dú)庖恍磥磉�是讓他失望了。
若是君王都這般，他又如何去光復(fù)燕云，挽回漢人應(yīng)有的尊嚴(yán)?
像似知道王松心里所想的一樣，趙桓臉色微紅，解釋道:“朕想南遷，也是形勢所迫，卿家不要胡思亂想，朕要恢復(fù)兩河的決心沒變。”
耿南仲心里冷哼，官家和道君皇帝比起來，無論是處理政務(wù)的經(jīng)驗(yàn)和履歷上，還是對(duì)付群臣的手腕和厚黑程度，實(shí)在相差的太遠(yuǎn)。
“陛下，朝廷南遷，不知耿相和各位參政大臣有何建議和良策?”
王松把皮球踢給了趙桓和耿南仲。
“朝中大臣分為兩派，一派主議不可，一派力議南遷。朕也是猶豫不決，不知如何取舍。”
趙桓接過了話題，他看著王松，溫言道:“朝中大臣，文臣以耿相和唐恪為首，武臣則是以你馬首是瞻。只要你和耿相表明態(tài)度，大臣們自不會(huì)有異議。”
王松心中明白，金人兵臨城下，大宋幾近亡國，朝中的大臣，包括皇帝，早已經(jīng)是人心思變，南遷的意向成了主流。
從內(nèi)心深處，王松對(duì)這個(gè)歷史上無數(shù)人扼腕痛心的朝代，有一份幾乎是執(zhí)念的情感，他想要文明繼續(xù)，把歷史拉上正軌，而不是憑空夭折。
“陛下，如今我軍雖然戰(zhàn)事不利，但仍占據(jù)陜西大部，河北半地，太行山義軍結(jié)寨百余抗金。我軍與金人之戰(zhàn)局犬牙交錯(cuò)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到山窮水盡之時(shí)，為何卻要南遷?”
王松緩聲道:“朝廷若是南遷，兩河百姓必將大失所望，兩河抗金的大業(yè)恐怕會(huì)戛然而止。兩河乃國之根本，若是失守，金人鐵騎大舉南下，到時(shí)候中原糜爛，禍及江淮，朝廷又如何取舍和應(yīng)對(duì)。難道又要丟掉中原和兩淮之地嗎？”
趙桓緊緊閉上了嘴巴，垂頭默不作聲。
若是真的南遷，恐怕只能撤回長江以南了。要知道他趙氏的祖宗陵寢可都是在黃河南岸，緊鄰河?xùn)|，難道真把祖宗的陵寢也不要了，直下江南嗎？
“王相公，若是金人南下，禍亂江淮，到時(shí)候運(yùn)河阻塞，漕運(yùn)不通，京畿之地不成了無源之水，朝廷只能坐以待斃。”
沉默不語的耿南仲，這時(shí)候又發(fā)話了，瞄準(zhǔn)的還是漕運(yùn)這一根本。
自宋以降，為免五代藩鎮(zhèn)之禍，“奪權(quán)，制錢谷，收精兵”，駐重兵于京師，東京城及京畿周圍百萬之眾，糧食供給全來自于東南。東京城水陸交通便利，借助于運(yùn)河及諸河，漕運(yùn)大行其道。
宋太宗太平興國六年(981)，漕運(yùn)四百萬石糧。至道（995～997）初年，汴河運(yùn)米五百八十萬石。真宗景德（1004～1007）時(shí)，每年運(yùn)送六百萬石。大中祥符（1008～1016）初，增至七百萬石。到北宋中葉，歲漕米至八百萬。
由東南運(yùn)往北方的糧食等物，除了供給東京城的數(shù)十萬駐軍，還要運(yùn)往河北、河?xùn)|及陜西三路，以滿足邊防之需。
江淮漕糧運(yùn)往兩河、陜西三路，以河北最多，常數(shù)為近百萬斛，有時(shí)多達(dá)二百萬斛，轉(zhuǎn)輸?shù)闹饕谰褪倾旰印?br>
靖康元年，金人兩路大軍南下圍困東京城，從而導(dǎo)致漕運(yùn)不通，各地物資無法正常運(yùn)送至京師。糧價(jià)飛漲，物資匱乏，東京城餓死、凍死數(shù)十萬人。漕路的堵塞，直接導(dǎo)致了東京城幾乎成了一座死城。
耿南仲舊事重提，自然不是無的放矢。至少王松現(xiàn)在明白，這老小子已經(jīng)是打算溜了。而作為趙桓的老師，他的一舉一動(dòng)，正在影響著趙桓的決心，也影響著大宋王朝的命運(yùn)。
“陛下，朝廷所需供給，皆仰于東南，臣也知之。但陜西諸州菽粟經(jīng)此沿流入汴，運(yùn)至京師，也可解燃眉之急。”
王松誠摯地說道:“往日朝廷需要供給百萬京師禁軍，如今則是十余萬即可。臣愿駐守京畿各道，力抗金人，確保漕運(yùn)之暢通。還請(qǐng)陛下收回成命，莫要再提南遷之事。”
他掛了樞密院的差事，卻被困在了東京城中，他不知道這是皇帝的意思，還是大臣們的處心積慮。眼看著他沒有了兵權(quán)，不知是皇帝還是大臣們，又想著把他踢出京城去，自謀生路，省得他占據(jù)中樞，攪擾試聽。
“王卿，今日就這般，你先退下，我和耿相再商議一下。”
看到王松獨(dú)自離開的背影，宮中的侍者都是面面相覷，暗暗搖頭。
王松，你為國為民，一片至誠。可是這君王優(yōu)柔寡斷，這些臣子無恥之尤，朝堂中樞，又豈有雄才大略，忠肝義膽之人!
王松離開皇宮的時(shí)候，心里猶自七上八下。趙桓對(duì)遷都模棱兩可，不置可否。耿南仲則是臉色陰沉，顯然他二人之間的齷齪已經(jīng)埋下。
天地不仁，以萬物為芻狗。身為天子和宰輔大臣，不能保社稷蒼生，任由山河淪陷，百姓處于水深火熱之中，被金人奴役殺戮。這樣的朝廷，真的值得自己追隨孝忠嗎？
內(nèi)修文學(xué)，外耀武威，封狼居胥，馬踏燕然，功如丘山，名傳后世。
只是，剛才睿思殿里的一番談話，讓王松已經(jīng)深深地懷疑，靠這樣的君臣，真的能“犯我強(qiáng)悍者，雖遠(yuǎn)必誅”嗎？
一陣?yán)滹L(fēng)吹來，王松不由得打了個(gè)寒戰(zhàn)。天色已晚，街上幾乎已經(jīng)沒有幾個(gè)行人，這時(shí)候他反而冷靜了下來。
他曾經(jīng)幻想過的大宋皇室，大宋朝廷，也許并不是他的選擇。他已經(jīng)虛度浪費(fèi)了另一個(gè)生命，難道他又要違背自己的初心，再一次碌碌無為，隨波逐流?
這樣的話，他的重生，又還有什么意義?