小七想，所謂入鄉(xiāng)隨俗，就算自己本身不喜歡別人拜自己，卻也不勉強這些拜月族人強作改變，因為在他們的心里面，那種意識已經(jīng)是根深蒂固了，若是把養(yǎng)成了習慣廢了，到見了其他的修仙者或者吞煞族人或是蒼魔族人面前，帶了傲氣出來，那等著他們的估計就是滅頂之災了。

三日后，附近的拜月族人已經(jīng)全部集合完畢，三四千人聚集在天山的山腳下上，看上去游來蕩去，喔，連空氣中都是拜月族人的味道，其中若是陽光一照，便有無數(shù)拜月族人躲在樹蔭下，他們喝慣了血有些怕太陽，卻是這些拜月族人的氣味實在有些特別嗎，小七有些皺眉。。

小七在羽生童子的引導下來到山腳下上，小七御風而來，那些拜月族人一看見小七的確像臥龍先生所講，比吞煞族人或是蒼魔族人厲害的很，又是一個會法術的修仙者，連忙都將早已經(jīng)準備好的供品拿出，將自己的雙手高高舉起，然后就全都曉得自己是見不得大仙，低了頭下去，也不敢走，也不敢動。等著小七收了他們的供品。

小七心中嘆息一聲，便伸手一抓羽生童子的手，帶著羽生童子飛身上了早就搭好的五米有余高的祭祀的祭臺上面，小七專門想讓羽生童子站在自己身子后面，好讓羽生童子以后在族里有地位。

羽生童子發(fā)現(xiàn)在手腕一緊，便飛了起來，還未等自己尖叫出聲，便已經(jīng)落在了祭臺上。當小七放開自己的時候，不由的腳一軟，攤在了小七腳邊。羽生童子有些嚇壞了，她從來沒有飛過。看到自己現(xiàn)在就像鳥兒一樣的飛起來。又驚又怕。

老臥龍先生是唯一的一個沒有拜倒在地的人，卻也透過供品看見自己女兒忽然間就被大仙帶著飛上了祭祀的祭臺，不由滿心的興奮起來，恨不得馬上就請大仙看看，自己族人中是否有身懷仙根之人。自己很有面子，請到了大仙。

如此，興奮的老臥龍先生轉過身，將身邊的所有拜月族人召集在一起，說出了小七事先交代好的安排。女人站在一邊，男人站在一邊。

那些拜月族人都跟著點頭聽命，然后回到了自己的族人當中。他們開始自行排隊。

接下來，便由天山的拜月族族人先行開始，一個挨一個的沿木梯登上祭祀的祭臺，曉得自己的身份不行，都不敢抬頭，低頭拜在小七身前，接受小七的查看。小七也就一個個的用雙手探過那些拜月族人的頭頂。用樹葉撒了水在頭頂。

說到查看，以小七的修為肯定可以不必如此麻煩，但是老臥龍先生一說起來，說小七是大仙，查看拜月族族人否身懷仙根的時候，要請小七賜福，順便查看。小七不好拒絕臥龍先，便入鄉(xiāng)隨俗，干脆用法術取了無根之水，用樹葉撒了水在上來查看的拜月族族人頭頂。滿足老臥龍先生的一邊查看一邊賜福的要求。

可是，其實小七卻只憑神識便將那些拜在底下的拜月族人看了個清清楚楚，半注香之后，將近一千多的拜月族人，竟然連一個身懷仙根的拜月族人都沒有發(fā)現(xiàn)。小七無語了。

臺下的那些已經(jīng)判定失敗的拜月族人垂頭喪氣，那些正在或者還沒有開始查看的拜月族人也跟著緊張起來。他們知道拜月族人身懷仙根的幾率極低，尤其是他們這些被東海龍君厭棄的拜月族人，原本不敢抱有奢望，可是一旦有這樣的機會來檢查自己是否有仙骨，卻還是希望奇跡能夠發(fā)生。畢竟有了仙骨就可以一步登天了。

小七也很是遺憾，雖然明知道身具靈根的人十分稀少，卻還是真心希望這些拜月族人能夠夢想成真。畢竟有失望才有希望。

但是，小七邊摸頂查看邊含笑看了一眼垂頭喪氣的老臥龍先生，那臥龍先生其實已經(jīng)盡力了，沒有人會怪他的。三四千拜月族人一個接一個的挨個上前接受小七賜福、查看，還是很耗費時間的，足足過了半日，臺下還剩了有百多人。小七其實有些累了又不好意思說出來。

小七皺緊了眉頭，很不幸，那三千多拜月族人中，竟然沒有一個能夠身有仙根的，雖然在自己的意料之中，卻在情理之外，小七不由的有些失望，自己一天的功夫白下了。

終于，小七盯住一個走上臺來的少年。小七有些高興。

那少年大約有十三四歲，是很典型的拜月族少年的相貌，正手足無措的站在那里，睜大了黑白分明的大眼睛看向小七，顯得十分緊張又充滿期待。小七其實看見了那少年早已神清氣爽。

小七伸手摸向他的頭頂，又用神識仔細的查看了數(shù)次，確定他的確是七彩根的資質靈根，便呆了一下，露出了一團笑意，伸手一招，用金梭的金絲將這個少年憑空舉起，向著臺下示意。

臺下一眾拜月族人先在一怔，然后發(fā)動出驚天動地的叫喊聲，有的人竟然相互摟抱著哭了起來。

原本他們已經(jīng)漸漸失去了希望，甘愿接受命運的安排和東海龍君的放棄，沒有想到那個高高在上的大仙竟然忽然發(fā)現(xiàn)了懷有仙根的拜月族人，他們歡呼的舉動讓小七也有些高興。

少年的族人跟著擁抱大叫，而其他拜月族族的人也為之歡呼，畢竟同為拜月族人，他們事前已經(jīng)和天山的老臥龍先生結成了同盟，無論哪個村落發(fā)現(xiàn)了懷有仙根的修仙者，都將由這些村落共同供養(yǎng)，所供養(yǎng)出來的修仙者也將庇護所有的村落和所有拜月族族人。

可惜小七接下來再也沒有發(fā)現(xiàn)懷有仙根的拜月族人。

天山的老臥龍先生佝僂著背，一步步走到祭祀的祭臺下，便要宣布查看結果，可是小七卻要報答他的照顧，想送他一個驚喜，小七道：臥龍先生，稍等一下。

老臥龍先生連忙面向祭臺，伸出右手，按住了左胸，曉得自己身份不行，低了頭下去，大仙請吩咐。

小七讓一直站在自己身后的羽生童子上前，臥龍先生，我還沒有為羽生童子看看。

老臥龍先生卻不敢抱多少希望，只磕了些頭，恭聲道：有勞大仙臥龍先生當然希望自己的女兒是個懷有仙根的拜月族人。

小七一笑，伸出手來摸向羽生童子的頭頂，其實自己早就看出羽生童子是土靈根的資質，缺少伯樂發(fā)現(xiàn)罷了，小七看，那羽生童子資質到算不錯，即便是在昆侖山也是好苗子，若是有人照護有足夠的丹藥和功法，也足以能夠成為內門弟子。

喔，當然，若是那些師兄們能夠接受羽生童子的話。小七想著又有些搖頭。

裝模作樣的小七在羽生童子頭頂摸了片刻，小七含著笑將羽生童子用法力拋上半空。

小七道，又一個有仙根。

臺下頓時再次沸騰，老臥龍先生伸手捂著胸口曉得自己太高興了，坐在地上，半天說不出話來。他沒有想到自己的女兒真的是有仙根。

在老臥龍先生的請求之下，小七答應再在天山停留一個月。小七想盛情難卻。況且，

小七在也有此打算，自己不熟悉本地修仙者的修煉道法，生怕會讓發(fā)現(xiàn)的一男一女兩個身懷仙根的拜月族人因為本地修仙者道法不當而導致修煉方法不對，所謂送佛送上西，小七決定留下來將這兩個身懷仙根的拜月族人引上修仙之路再說。

兩個身懷仙根的人，女的是羽生童子，男的卻是叫做草無春，是附近天山山上的拜月族少年，草無春原本是個孤兒，過的十分苦寒，別人來見小七都是用手拿供品，全身新衣，他只能用漁網(wǎng)遮住自己，哪里有供品啊，但是現(xiàn)在情況改變了，自己有了拜月族族人供養(yǎng)，他的叔叔家一躍成為和天山臥龍先生一樣尊貴的拜月族人。讓小七放下心來的是，草無春并沒有恃寵而驕。倒是個好孩子。

小七裝作不知老臥龍先生等人已經(jīng)密謀要將十八歲的羽生童子和十四歲的草無春配成一對，小七每日里只將適合羽生童子和草無春的修煉道法轉化為神識傳授給他們，并且配了丹藥讓他們快速修煉，希望他們能夠到凝氣期的一期，小七也好離開。

除此之外，羽生童子和草無春想拜小七為師，小七卻是說自己的修煉道法只能自己修煉，沒有收羽生童子和草無春為徒，反而一再警告他們，要羽生童子和草無春小心謹慎，不要輕易的露出自己的道法，萬一遇見別的修仙者，盡可能的多去了解對方，和對方做朋友，了解他們的修煉道法，不可露了自己的底細。小七是為他們好，這些拜月族族人太單純了。

蒼茫的天山上，身上披了隱形黑衣的小七試了法力，朝東看來一會，就看起來拿著什么東西遮住秘密似的御風而起，慢悠悠的向東方飛去。

三天前，羽生童子和草無春都已經(jīng)進入了凝氣期一層，小七見對羽生童子和草無春所學道法都已經(jīng)盡皆掌握了，當天晚上便留了一瓶丹藥下來，寫了用法，便悄悄的離開了天山。

小七手中拿著一張羊皮，上面是老臥龍先生集合了附近所有的臥龍先生才描繪出的一個附近千里簡略地圖，因為太過簡陋，而且老臥龍先生們都不會畫圖，所以有些簡單。小七可是研究了很久，平時晚上夜深人靜之時，小七便手拿地圖飛出查看，才大概弄明了這張圖里面的地方。

向著正東方向前行了大約十天，便是附近最大的一個拜月族人居住地叫燕歸巢。據(jù)老臥龍先生說，燕歸巢是因為天山上曾降臨過一條比天山還要大的黑色雨燕而得名，燕歸巢上居住的是人十分富庶的人，小七之所以選擇到了這里，據(jù)說燕歸巢上有修仙者的行蹤。