<span style="white-space: normal;">當(dāng)然，這并不代表武者就無(wú)法傷害到鬼魂，只要修道者的實(shí)力達(dá)到化勁，攻擊之中都包含有道者拳意，這種攻擊足以對(duì)鬼體構(gòu)成威脅。據(jù)青娘估計(jì)，現(xiàn)在這只鬼兵可以力敵一兩位普通的人世間修道者，或者十幾個(gè)普通的凝氣道者，而且面對(duì)筑元者時(shí)，就算自己不敵，也能輕松脫身，盡管鬼身子還有些許不足之處，但青娘對(duì)于選擇煉化這鬼身子還算滿意，又說(shuō)那鬼幡作為一件法器來(lái)講，鬼幡很符合面前青娘的需要。自己用神念操控鬼身子所消耗的法力不多，如果不用煉化鬼幡自己用法術(shù)攻擊這些鬼兵，或攝取新的鬼幡，單單只是煉化這鬼幡，怕就需要消耗自己大把法力。而現(xiàn)在鬼身子的實(shí)力在這鬼群來(lái)講，也算夠用，相當(dāng)于普明師父實(shí)力一半的鬼身子，應(yīng)該很難遇到對(duì)手。他這次過(guò)來(lái)目的是給茅山長(zhǎng)老們講解一下和鬼兵及惡鬼交手的詳細(xì)經(jīng)過(guò)，同時(shí)也給長(zhǎng)老們講一下鬼兵及惡鬼武器中的特點(diǎn)和弱點(diǎn)，以及他本人總結(jié)出來(lái)的應(yīng)對(duì)方法，更重要的是找一些阿修羅方面的資料，因?yàn)榘⑿蘖_始終還沒(méi)有出手，看看長(zhǎng)老們能否找到有關(guān)阿修羅的信息。</span>
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一長(zhǎng)老道，說(shuō)它是天神，卻沒(méi)有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。說(shuō)它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說(shuō)它是人，雖有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之間的怪物。
一長(zhǎng)老道，其為惡神，屬于兇猛好斗的鬼神，經(jīng)常與帝釋天爭(zhēng)斗不休。
茅山掌門新安道，觀佛三昧經(jīng)語(yǔ)，世界剛剛形成山海大地時(shí)，光音天上貪玩的仙人便到人間游戲。其中一位仙人在大海洗浴時(shí)，因「水精」入身而生一肉卵。這肉卵經(jīng)八千年后，終于生出一個(gè)女怪，身長(zhǎng)有如須彌山，具一千只眼睛、二十四只腳，頭、口與手?jǐn)?shù)皆為九百九十九，樣貌好不駭人，即為阿修羅始祖。
女怪后又產(chǎn)下一男怪，因有無(wú)比威力可自由來(lái)去天上人間，所以在看到天人身旁皆有無(wú)數(shù)美女環(huán)繞后，也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾達(dá)婆女求婚，結(jié)果乾達(dá)婆欣然同意婚事，于是阿修羅一族日漸繁盛。
毗摩質(zhì)多風(fēng)情萬(wàn)種的女兒，天界帝釋天為之傾心，娶為嬪妃。不料帝釋婚后喜新厭舊，阿修羅女將委曲告之父親，引發(fā)前所未有的一場(chǎng)大戰(zhàn)。就在阿修羅將帝釋天所居的須彌山團(tuán)團(tuán)圍住，千鈞一發(fā)時(shí)，帝釋天想到佛曾說(shuō)若遇大難，只要念般若波羅蜜咒，便能破解鬼兵。果然一持咒，空中忽然飛出四只大刀輪，幾乎削盡阿修羅王的手足，幸好遁入藕孔方避過(guò)此難，但是元?dú)獯髠y以復(fù)仇。然而天人與阿修羅的戰(zhàn)爭(zhēng)，并未自此劃下休止符。