收回了留在這處保護(hù)僧眾的毫毛，確認(rèn)沒(méi)有出現(xiàn)其余意外的猴子向著唐三藏說(shuō)道。“師父，待俺老孫叫醒他們，也好讓他們拜見(jiàn)你這個(gè)救命恩人�！�
“不用了，悟空。”唐三藏輕輕擺了擺手，小聲地說(shuō)道。
“且讓他們睡吧，好生歇息一番，俗言道：我不殺伯仁，伯仁卻因我而死。這些僧眾某種意義而言，卻是被為師所累，非是為師于他們有恩，反倒是為師虧欠了他們。”
這一次，猴子卻是難得沒(méi)有贊成唐三藏所言，說(shuō)道。
“師父，此言謬也，即便這其中另有算計(jì)，虧欠他們的也是算計(jì)他們之人，倘若不是師父宅心仁厚，慈悲為懷，他們焉能脫離苦海？”
唐三藏微微一愣，陷入了思索之中，隨即莞爾一笑，點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道�！拔蚩账詷O是，這倒是為師陷入了誤區(qū)�！�
不過(guò)，即便是如此，唐三藏也沒(méi)有叫醒這些可憐的僧眾，而是在此處挑了個(gè)高處，盤(pán)腿坐下，輕聲誦念著。
“觀(guān)自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄……”
“……”
如此三遍過(guò)后，這輕柔裊裊的誦經(jīng)聲非但沒(méi)有吵醒他們，反倒是宛如一陣清風(fēng)一般將他們心頭中積累了不知道多少年的負(fù)面情緒帶走。
一時(shí)間，隨著誦念完畢的唐三藏睜開(kāi)眼睛，入目的卻是一張張祥和的睡臉。
“阿彌陀佛……”
唐三藏?zé)o聲地念了一聲佛號(hào)，隨即便直接帶著徒兒們離開(kāi)這處。
很快，車(chē)遲國(guó)大量兵士奉國(guó)王之命趕到這處，奉王詔請(qǐng)這些僧人入宮。
然而，這些身上散發(fā)著兇厲之氣的兵士們靠近這處之后，感受著依然彌漫在空氣之中那讓人心神安寧的氣息，動(dòng)作卻是頓了下來(lái)。
即便無(wú)人命令，這些兵士也紛紛不約而同地沒(méi)有再度靠近那些僧眾，也沒(méi)有如王詔的命令那般急迫地請(qǐng)這些僧眾入宮，而是默默地守護(hù)在外圍，任由著他們繼續(xù)入睡。
……
至于車(chē)遲國(guó)后面之事，唐三藏并沒(méi)有過(guò)度地關(guān)注。
在漫天神佛眼中，這些僧眾已然沒(méi)有價(jià)值，不會(huì)再入他們的法眼；而在車(chē)遲國(guó)國(guó)王眼中，這些僧眾終究是與大唐圣僧有所關(guān)聯(lián)，必然會(huì)恭敬待之。
如此，便夠了。
唐三藏暫且能做到的，也只能是這些，九轉(zhuǎn)金丹彌補(bǔ)他們身體的虧損，誦經(jīng)三遍為他們撫平心緒傷痕，降妖所留余蔭則是會(huì)讓車(chē)遲國(guó)上下禮敬他們。
至于再多的，唐三藏亦擔(dān)心那懷璧有罪。
感受著一股熟悉的東西灌注自身，跨坐在白龍馬之上的唐三藏如此想著。
只不過(guò)，唐三藏的心思終究不禁有了些許變化。
那般安排的劫難，貧僧可當(dāng)真是非常不喜！
或許，貧僧當(dāng)真需要好生更深入了解一下這西行劫難之事了。
只不過(guò)，貧僧平常所依仗的猴子等徒兒，如今也是這局中人，即便能夠隱約有所察覺(jué)，怕也是難以看清隱藏其中的迷霧，反而過(guò)分的舉動(dòng)會(huì)引發(fā)不必要的連鎖反應(yīng)。
一念至此，唐三藏便是感覺(jué)自己在車(chē)遲國(guó)中按捺不住地出手一次，也確實(shí)是有些失態(tài)了。
“那么除了徒兒們，貧僧還能有什么法子去了解呢？”
唐三藏?zé)o聲地喃喃著，思索了起來(lái)。
貧僧終究是個(gè)肉體凡胎，所認(rèn)識(shí)的神佛一流卻是不算多，所能選擇信任的神佛亦是少之又少。
而倘若沒(méi)能有個(gè)“內(nèi)鬼”，以著唐三藏那不曉神通法力的底子，亦是無(wú)從了解那高高在上的神佛計(jì)劃。
楊戩？哪吒？
唐三藏心中閃過(guò)了兩個(gè)名字，卻很快又放棄了。
非是唐三藏覺(jué)得他們不值得嘗試和信任，而是楊戩和哪吒身處天庭之中，總不能自己再次開(kāi)著“大威天龍”，又再次“路過(guò)”南天門(mén)吧？
那等赤裸裸的做法，怎么發(fā)展“內(nèi)鬼”？
而上一次終究是幸運(yùn)罷了，玉帝忌憚?dòng)谀亲犹摓跤械摹绊樈俣恕�，這才沒(méi)有過(guò)分追究自己無(wú)禮敲開(kāi)南天門(mén)之事。
只不過(guò)“應(yīng)劫而生之人”終究是虛假之事，不能恃之無(wú)恐，避免當(dāng)真惹毛了玉帝。
畢竟，天庭那數(shù)不盡的仙神，可不是開(kāi)玩笑的。
“倘若貧僧當(dāng)真是那什么‘順劫而生之人’就好了，定要讓那些視人族為螻蟻的神佛應(yīng)劫！”
心中始終惱怒于車(chē)遲國(guó)之事的唐三藏，心中不禁平生了些許感慨。
而除了楊戩、哪吒之外呢？貧僧所熟知的，地位也頗高的，貌似就剩觀(guān)世音菩薩了。
把疑似擔(dān)任著“西行策劃”職責(zé)的觀(guān)世音菩薩給收買(mǎi)了？
這個(gè)想法一出，唐三藏險(xiǎn)些便把自己逗笑了。
那觀(guān)世音菩薩又非是高陽(yáng)公主，一見(jiàn)到貧僧就千依百順，言聽(tīng)計(jì)從，予取予求的。
那么，剩下唯一的選擇，貌似便是……三圣母楊嬋！
三圣母楊嬋作為玉帝的外甥女，司法天神二郎顯圣真君楊戩的妹妹，地位之崇高，不言而喻。
再兼之她手上的寶蓮燈，除了不能催生貧僧的頭發(fā)之外，幾乎是萬(wàn)金油一般的先天法寶，自保綽綽有余。
當(dāng)即，唐三藏念頭一動(dòng)之下，那將鼉龍拖回了烏雞國(guó)之中，身體力行地做著那“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”之事的“意難平”軀體當(dāng)即動(dòng)身，時(shí)隔大半年再度前往華山找尋三圣母一探心思。
而就在“意難平”朝著華山趕路之時(shí)，唐三藏這邊也沒(méi)有閑著，看著眼前這個(gè)穿了個(gè)大洞的虎皮陷入了深思。
貧僧，當(dāng)時(shí)就不該一拳打穿虎力大仙的腹部，導(dǎo)致這般卻是壞了這一張上好的虎皮。
本來(lái)唐三藏是想給自家那只威風(fēng)的猴子做一張日常穿戴所用披風(fēng)的，這般從中穿了個(gè)大洞，卻是難辦了。
照這虎皮目前的狀況，無(wú)疑最適合裁剪出一條虎皮長(zhǎng)裙，能夠做到最大限度的利用這張上好的虎皮。
畢竟那唐三藏拳頭所留的大洞，與體格瘦小的猴子腰圍倒是相去不遠(yuǎn)。
嗯，正正好！
不妥不妥……
唐三藏連忙將那“女裝”的念頭拋掉，努力地思索起其他方案。